Page 13 - STAV broj 411
P. 13

jer su protivnici antisocijalističke i antiju-
                                                                               goslavenske bošnjačke misli“. Mulaosma-
                                                                               nović detektira i kako zbog upravo takvih
                                                                               vlastitih karakteristika „Ostali mogu lahko
                                                                               naći poveznice s predstavnicima drugih na-
                                                                               roda na principima zajedništva (bratstva i
                                                                               jedinstva), na taj način dajući svojoj jugo-
                                                                               nostalgiji pozitivan prizvuk, a antibošnjaš-
                                                                               tvu progresivnu notu smještanjem Islama
                                                                               u ropotarnicu prošlosti“, te upozorava kako
                                                                               „nas ne treba iznenaditi sve ovo što se do-
                                                                               gađa u društveno-političkom kontekstu
                                                                               jer zablude se skupo plaćaju. I bošnjačka
                                                                               o Ostalim i Ostalih o sebi. Bošnjaci treba-
                                                                               ju razbiti ovu prvu zabludu. Zbog sebe“.

                                                                               ONAJ KO NE ZNA SEBI, NE ZNA NI
                                                                               DRUGOME
                                                                                  I tu leži suština. Žalosna činjenica jeste
                                                                               da su u dobroj mjeri sami Bošnjaci odgo-
                                                                               vorni za vlastitu tešku situaciju. Tolerisa-
                                                                               nje tuđe sasvim otvorene netolerancije, i
                                                                               to prema vlastitim pravima i slobodama
          javnosti prodaju kao progres i put u svje-  BOŠNJAKE SE ŽRTVUJE NA OLTARU   pod parolom nekakvog merhameta te pri-
          tliju budućnost. Kako izgleda djelova-  OSTALIH                      hvatanje da se bude domaćin krvopijskom
          nje tih političkih sihirbaza, demonstri-  Jasno je da je na sceni sasvim otvo-  parazitu pod floskulom suživota dovelo je
          rao je Elmedin Dino Konaković, gdje   ren, gotovo transparentan proces izvođe-  do današnjeg stanja da parazit Ostalih pri-
          drugo, već na svom Facebook profilu.   nja bošnjačkog naroda iz Ustava Bosne i   jeti da potpuno preuzme tijelo iscrpljenog
          Vlastitu veleizdaju interesa bošnjačkog   Hercegovine. Dekonstituiranje. Pravi se   bošnjačkih domaćina. Vrlo naivno, gotovo
          naroda Konaković je kao i obično po-  presedan koji se želi nametnuti kao pravi-  infantilno, Bošnjaci su interese Ostalih po-
          kušao predstaviti kao borbu protiv ko-  lo. Namjerava se normalizirati stanje gdje   istovjetili s vlastitim interesima i za takvu
          rupcije. Iako je prepustio Miloradu Do-  je nevažno da li vlast obnaša stranka koja   širokogrudnost su dobili ne samo kidnapira-
          diku imenovanje državnog ministra iz   je dobila najveći broj bošnjačkih glasova   nje vlastitih nacionalnih kvota već i otvoren
          bošnjačke kvote, čime je poluge državne   pa čak i da li bošnjačke nacionalne kvote   pokušaj političkog obespravljivanja i margi-
          vlasti isporučio u Dodikove i Čovićeve   popunjavaju istinski Bošnjaci. Pravo na   nalizacije. Takvoj naivnosti mora doći kraj!
          ruke, a sve kako bi njegov partner Edin   legitimno političko predstavljanje hoće   Bošnjačke stranke, institucije kulture, me-
          Forto mogao postati ministar iz reda   se rezervisati isključivo za Srbe i Hrvate   diji, ali i sami Bošnjaci kao pojedinci se
          Ostalih, Konaković je pokušao ustvr-  dok će Bošnjake moći predstavljati Ostali   moraju konačno početi brinuti i boriti is-
          diti kako je takva izdaja bošnjačkih na-  ili eto „Bošnjaci“.        ključivo za svoje vlastite bošnjačke interese,
          cionalnih interesa ustvari „vitalni na-  Bošnjake se kao političku zajednicu želi   za svoja bošnjačka prava, a prestati braniti
          cionalni interes Bošnjaka“. Konaković   ukloniti s političke scene te ih se zamije-  interese drugih i ostalih i to na svoju štetu.
          otvoreno tvrdi da je bošnjački interes   niti nebuloznim konstruktom „Ostalih“.   Pogotovo kada ti drugi i ostali već decenija-
          da ih predstavljaju ili „Bošnjaci“ Milo-  Naravno, pod terminom „Ostali“ ne misli   ma pokazuju otvorenu netrpeljivost spram
          rada Dodika ili osobe iz reda Ostalih,   se na neku konkretnu, a kamoli koheren-  bošnjačkih kolektivnih prava i sloboda, a
          kakav je ponosni dezerter Edin Forto.    tnu etničku zajednicu već na amorfni pse-  evo danas učestvuju i u pokušaju politič-
          To nije tek Konakovićevo ubjeđivanje   udoideološki skup čije vrijednosti, ali i sve   kog obespravljivanja bošnjačkog naroda.
          javnosti da vjeruju njemu a ne vlastitim   druge parametre određuju uglavnom stra-  Na kraju krajeva tolerancija, kozmopoliti-
          očima već početak normalizacije procesa   ni interesi. Jedina neupitna karakteristika   zam, briga za interese drugih i tome slično
          političkog obespravljivanja bošnjačkog   Ostalih jeste da nisu Bošnjaci. To ih prepo-  se može pokazivati samo iz pozicije snage i
          naroda. Da je to doista tako, potvrđuje i   ručuje po nekoliko osnova, jer ne samo što   moći. Ne može biti „tolerantan“ onaj koji
          gotovo istovremeno oglašavanje Edina   nisu autentična društvena zajednica koja   svakako nema načina odgovoriti na neto-
          Forte, predsjednika Naše stranke, ali i   dijeli interese značajnijeg dijela društva   leranciju, „merhamet“ onih koji ionako
          premijera apsolutno većinski bošnjač-  već nemaju ni očito neprihvatljivi prtljag   nemaju snage suprotstaviti se zulumu je
          kog Kantona Sarajevo, koji poručuje   islamskih tradicija i običaja. Od takvog   prije zamjenica za slabost, „suzdržanost“
          kako je Naša stranka u stvari stranka   plastelina može se praviti šta se god hoće,   onoga koji nema kuveta da bude prijek je
          Ostalih, a kako će Bošnjake imenovati   kada god se hoće i kako kome odgovara.   prije obična trpnja, kakva je to „popustlji-
          SNSD „uz dogovor s ostalim strankama“!   Odličnu dijagnozu ovog bolesnog stanja,   vost“ onih se ionako ne pita za bilo šta...
          Time se po ko zna koji put pokazuje da   ali i jedan od mogućih lijekova dao je i dr.   Bošnjaci konačno moraju razumjeti od-
          Narod i Pravda nije nekakva bošnjačka   Admir Mulaosmanović, član Predsjedništva   nos uzroka i posljedice, moći i slabosti, te
          stranka već stranka Ostalih baš kao i Naša   SDA, koji je napisao kako je „očekivati da   u skladu s time poredati i posložiti svoje
          stranka, ali i čitava koalicija osmorke kao   će Ostali imati razumijevanja za bošnjačke   prioritete kako bi shvatili da samo snažan,
          cjelina. Sve troje jeste politički projekt   interese“ naprosto „iluzija koju je nužno   slobodan i siguran pojedinac i kolektiv ima
          stranih centara osmišljen kako bi se in-  razbiti“ te kako je „ogromna većina Osta-  privilegiju demonstracije vlastitih vrlina.
          stitucionalno potpuno marginalizirao   lih postalo to iz dva razloga: jer su protiv   Sve ostalo je suicidalni nacionalmazohi-
          bošnjački narod.                  bošnjaštva čiji temelj je islamska tradicija i   zam koji se gorko plaća.    n


                                                                                                    STAV 20/1/2023 13
   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18