Page 30 - STAV broj 383 - 384

POLITIKA

Prof. dr. Edin Dedić, hafiz među političarima i političar među hafizima

SMETAJU MUSLIMANI

BOŠNJACI KAO POLITIČKI

FAKTOR, POSEBNO KAO

NAROD KOJI IMA DRŽAVU

Paradoks kod tzv. ljevičara na ovdašnjoj političkoj sceni jeste da se ponose svojom
komunističkom prošlošću i u svom narativu uzdižu jedan truhli, ateistički i totalitarni režim
koji je krvavo okončan, dok u isto vrijeme zagovaraju ljudske slobode i prava, evropske
vrijednosti i put ka EU. Ne mogu se oteti dojmu da bi opet, kada bi imali priliku, činili ono
što su činili i u prošlosti, pa tako i zatvarali ljude zbog njihovih uvjerenja i političkih stavova.

Razgovarao: Almir MEHONIĆ Bibliji?! S druge strane, toleriše se i zane- DEDIĆ: Nekoliko puta sam preslušao izjavu
maruje činjenica da institucije u RS-u ima- gospodina Izetbegovića koju je, naglašavam,
ju svoje krsne slave, da se religijski simboli dao u ramazanskom programu. Poruka je
nalaze na službenim automobilima, da ne sasvim jasna i nije uperena ni protiv koga.
rof. dr. Edin Dedić rođen je u Tu- govorimo o službenim prostorijama, da po- Narod koji pokazuje svoju duhovnu snagu
zli. Završio je Behram-begovu me- licajci skandiraju “za krst” na defileu. U isto kroz ustajanje u ranu zoru, sustezanje od
dresu, studirao je u Siriji i Egip- vrijeme i paralelno ovome svako isticanje jela i pića tokom dugih dana, a zatim kroz
Ptu. Diplomirao je na Univerzitetu vlastitog religijskog identiteta kod Bošnjaka ispunjene džamije na noćnom namazu –
El-Azhar u Kairu, na Odsjeku za teologiju nailazi na osudu i optužbe za ugrožavanje može se suočiti sa svim iskušenjima i iza-
i filozofiju. Postdiplomski studij iz obla- pripadnika drugih religija i nacija. Nažalost, zovima na putu očuvanja vlastite države i
sti pedagogije završio je na Univerzitetu u Bošnjaci i muslimani Balkana se još uvijek svog mjesta pod nebeskim svodom. Odno-
Tuzli, a doktorski na Fakultetu islamskih doživljavaju kao ostatak turskih osvajanja i sno ti ljudi su svime ovim što je nabrojao
nauka u Sarajevu. Hafiz je i zaposlen je kao strano tkivo na tlu Evrope. Tu je i kontekst predsjednik Izetbegović već pokazali jed-
profesor u Behram-begovoj medresi u Tuzli. onoga što se u historiji diplomatije označa- nu vrstu žrtve, angažovanosti, odustajanja
Bavi se naučno-istraživačkim i prevodilač- va kao “istočno pitanje” koje je mnogo šire od komoditeta. Uostalom, ovo se potvrdilo
kim radom. Dobitnik je brojnih priznanja od običnog nacionalizma i velikodržavnih i tokom agresija na Bosnu i Hercegovinu
i nagrada. Član je i Izvršnog odbora SDA projekata naših susjeda. U tom smjeru tre- kada smo bili prepušteni sami sebi i svojoj
Tuzla. Na ovogodišnjim izborima kandidat ba promatrati i ovo nametljivo korištenje vjeri u odlučnosti da opstanemo.
je za Skupštinu Tuzlanskog kantona i tim termina “musliman” od Dodika. Prisjetimo
povodom s Edinom Dedićem smo razgo- se da je ratni zločinac Ratko Mladić prili- STAV: Bila je tu izjava i Alme Omerović, koja
varali na temu vjerskog narativa u politici, kom osvajanja Srebrenice govorio o osve- je uputila poruku Bošnjacima u kontekstu
ali i aktuelnoj državno-političkoj situaciji. ti Turcima na ovim prostorima. Evropa se izbora kao “džihadu našeg vremena”.
izgleda još uvijek nije oslobodila naslijeđa DEDIĆ: Termin “džihad” se najčešće stavlja
STAV: Jedan duži period problematizira se krstaških i ratova s Osmanlijama. S druge u negativan kontekst. Prva asocijacija kod
i sama naznaka vjerskog narativa na na- strane, određenim krugovima i centrima većine ljudi kada čuju tu riječ jesu religijski
šoj političkoj sceni. Zbog čega se to radi moći jako smeta “politički islam”, odnosno fanatici koji nemilosrdno ubijaju sve one koje
i kome to smeta? žele onemogućiti da muslimani budu poli- smatraju nevjernicima. U biti, termin džihad
DEDIĆ: Upravo na ovom primjeru možemo tički faktor. Da uprostim, nekim snagama označava borbu na putu širenja dobra i suzbi-
primijetiti, najblaže rečeno, duple standar- u Evropi, koje su sve glasnije, ne smetaju janja zla. On počinje na individualnom planu,
de koje primjenjuju određeni međunarodni muslimani kao pojedinci, ali im smetaju borbom s vlastitim slabostima i nedostacima,
zvaničnici u Bosni i Hercegovini te određeni muslimani Bošnjaci kao politički narod, i to je najveći vid džihada, a onda se prenosi
“nezavisni” analitičari i mediji. Posebice ako posebno kao narod koji ima državu. na sve segmente života. Džihad u obrazova-
uzmemo u obzir da mnoge evropske stran- nju podrazumijeva širenja znanja i odgoja,
ke u svom nazivu imaju termin “kršćanska” STAV: Možda je najeklatantniji primjer naučne i akademske etike, odnosno spreča-
ili da najviši evropski zvaničnici stupaju na izjava Izetbegovića o punim džamijama. vanje manipulacije odgojem i obrazovanjem
dužnost tako što polažu zakletvu s rukom na Kako ste Vi shvatili tu izjavu? te njihove devalvacije i dezintegracije. Na

30 8/7/2022 STAV