Page 19 - STAV broj 250
P. 19
KINDER FRANJO IZ RAME
rohrvatski neomarksistički portal Prome- pravo, mora da prolazi kroz taj samoponi- niti će u njega željeti dolaziti oni koji nisu
Ptej.ba (daleko više hrvatski nego marksi- žavajući ritual čišćenja, u kojem dokazuje nosili puške, ili čiji roditelji ili djedovi nisu
stički) možda je posljednje istinsko utoči- kako voli ovu zemlju, kako je BiH njegova nosili puške, ili su ih nosili na ‘krivoj strani’.”
šte podlih mimikrona, intelektualnih hulja i domovina, kako se borio u Armiji BiH ili kako Sarajevo niti želi, niti hoće, niti može biti otvo-
marginalnih čudaka. Samo se na tom, istina – u najmanju ruku – obožava Armiju BiH i ren grad za one koji su nosili puške na agre-
vrlo slabo posjećenom, no ipak, zbog svo- njezinog vrhovnog zapovjednika”, jer i dalje sorskoj strani i koji se toga ne stide, već se,
je rijetkosti, ne sasvim štaviše, ili time ponose
beznačajnom portalu, ili to smatraju jednakim
mogu naći tekstovi one nošenju puške na jedi-
vrste ljevice koja je otiš- noj ispravnoj strani u
la toliko ulijevo da je ratu – Armiji Republike
izašla na desnu stranu Bosne i Hercegovine.
Dragana Čovića i Mi- Tako je i s onima koji
lorada Dodika. Ta vrsta su dezertirali, a slično
endemske ljevičarske je i s nekim od njihovih
faune, budući da živi, potomaka. Ne može se
bolje rečeno paraziti- nikoga kriviti zbog od-
ra, isključivo u većinski luka svojih roditelja, niti
bošnjačkom akvatori- bi roditeljska biografija
ju, toliko je ostrašće- trebala biti presudna,
na i toliko zadojena mr- ali onaj ko se ponosi
žnjom spram većine koja time što mu je “tata
je okružuje, da redovno agresor iz rata”, kao
zapada u antibošnjački, i onaj što misli da je
ali i antibosanski šovi- potpuno isto to što je
nizam ili autošovinizam, njegov tata opsjedao
ovisno jesu li “inficira- Sarajevo ili Mostar, a
ni” subjekti Srbi, Hrvati ili Bošnjaci. Samo nije prihvatio da se na Bosnu i Hercegovinu nečiji ga babo / tata branio, taj niti može niti
se na Prometeju mogu naći tekstovi poput odigrala dvostruka velikosrpska i velikohr- treba smatrati Sarajevo svojim gradom. To
onoga koji potpisuje Franjo Šarčević pod vatska agresija te da se desio i genocid i već nije pitanje roditeljskog već ličnog izbo-
naslovom Dokle ćemo živjeti pod nasiljem udruženi zločinački poduhvat nad Bošnja- ra i svjetonazora. Takav moralni relativizam
i ucjenama onih koji su “nosili puške?”, a u cima koji ne bi bili mogući bez, u najmanju nedopustiv je i odvratan te nikome, a ponaj-
kojem šovinistički tvrdi da je “opće mjesto ruku, prešutnog odobravanja, ako već ne manje Bošnjacima, ne treba izgradnja izvi-
svakog hohštaplera, kriminalca, primitivca, oduševljenog učešća, većine srpskog i hr- toperenog društva koje će funkcionirati na
nesposobnjakovića, sitnog ili krupnog pre- vatskog društva. Šarčević, također, još nije osnovu amoralnih kriterija po kojima je isto
varanta... primjerice u onom dijelu zemlje razumio da voljeti Bosnu i Hercegovinu kao biti agresor, dezerter ili branitelj.
koji je strukturno premrežen ljudstvom i ide- domovinu, boriti se u Armiji RBiH i pošto- Šarčević mašta i o nekom obećanom poli-
ologijom Stranke demokratske akcije, jest: vati njenog vrhovnog zapovjednika JESTE tičkom mesiji koji će borcima Armije RBiH
ja/on sam/je se borio za ovu zemlju, ja/on svojevrsni civilizacijski litmus-test kojim se podviknuti: “Dosta ste nas maltretirali s va-
sam/je nosio pušku”. provjerava nečiji što antifašizam, što odnos šom borbom”, pa onda zamjenjuje teze tvr-
Šarčevića beskrajno iritira činjenica da je prema Bošnjacima, pa je sasvim normalno deći da se djeca dezertera moraju klanjati
za bošnjačko društvo i dalje važna politička da onaj srpski ili hrvatski političar koji tra- borcima i njihovoj djeci, mada je realnost
kvalifikacija kao pokazatelj ličnog morala i ži da Bošnjaci glasaju za njega kako bi im potpuno suprotna.
karaktera, to gdje je neko proveo agresiju vladao pokaže i posvjedoči ne samo ko- Koliko je Šarčević ustvari autsajder u politič-
na Bosnu i Hercegovinu i šta je tokom nje rektan odnos spram njih kao naroda već i kom prostoru i intelektualnom habitusu u ko-
radio. Naravno, kako pas ne laje radi sela, spram onoga što im se desilo od ruke nje- jem bi da djeluje, pokazuje i to kako zamišlja
tako ni Franjo ne larma radi Peđe Kojevi- govih sunarodnjaka. spomenutog dezerterskog mesiju dok poru-
ća, čiju tešku sudbinu predsjednika dosko- Ma koliko Šarčević pokušavao nametnuti čuje “da smo ovo danas mogli imati i bez vaše
ra vladajuće stranke u Kantonu Sarajevo i ideju da “učešće u ratu ne može biti mjera borbe”. Franjo ne zna da bez te borbe koja
ušteđevinu od 300.000 KM oplakuje. Šar- svih stvari”, ono u velikom broju slučajeva ga iritira ne samo da ne bi bilo onih Bošnjaka
čevića, u suštini, nervira što se i njega lično to jeste jer je rat pokazao i razotkrio ljude koji ga iritiraju nego ne bi bilo ni bošnjačkih
može prozvati, ne zbog ratnog angažmana, do gole kože, ogolio njihovu suštinu, po- paćenika i poluprodukata kazazovštine koji
jer je Franjo za vrijeme agresije bio tek mali kazao da se u mnogo dobrom učitelju kri- objavljuju tekstove na njegovom portalu, ne
bebać koji je vozao kahlicu, već zbog nje- je krvožedni manijak, a u prisnom prijatelju bi ostalo niti bošnjačkog uha pa čak niti ka-
gove podrške onima koji su vojnu obavezu vlastiti dželat. Takve lekcije se ne zaborav- men ne bi svjedočio da su nekad neki Boš-
ili izbjegavali ili su rat proveli u agresorskim ljaju lahko niti se imaju privilegiju zaboraviti. njaci živjeli ovdje. Uostalom, valjda mu je iz
formacijama poput VRS-a ili HVO-a. Nije baš jasno zašto Šarčević nalazi bilo šta vlastitog okruženja poznato šta se desilo s
Franji je nejasno zašto “Srbin ili Hrvat, po- problematično što zbog takvih svjetonazo- Bošnjacima Prozora u posljednjim ratovima.
sebno ako je političar u ovom dijelu zemlje ra “Sarajevo nikada neće u pravom smislu
na koji izetbegovićevci polažu ekskluzivno postati glavni grad Bosne i Hercegovine
Sastavio: M. D.
STAV 19/12/2019 19