Page 3 - STAV broj 156
P. 3
UVODNA RIJEč
Faris Nanić
Koja je stvarna svrha obilježavanja ovog praznika
Šta nama znači
Dan nezavisnosti
Prvi mart u Bosni i Hercegovini. Praznik revolucije ili prvog zasjedanja parlamenta. i iskazuje prkos. No, postoji i drugi, važni-
kojim se obilježava Dan nezavisnosti, od- Negdje je to suverenov rođendan, čak i u ji aspekt. Država je, prije svega, društveni
nosno drugi dan referenduma o nezavisno- nekim demokratski naprednim državama. okvir, organizirano društvo koje omogu-
sti, uspješno proveden prije 26 godina. Kao Nacionalni dan Bosne i Hercegovine jeste ćava pojedincu i njegovoj porodici sigu-
državni praznik obilježava se samo na onim Dan nezavisnosti jer je tada, nakon dugog ran i dostojanstven život, rad, školovanje,
područjima Federacije BiH u kojima vlast perioda, ponovo samostalno, bez krovne zdravstvenu i mirovinsku zaštitu, napre-
nema HDZ. U malom entitetu ne obilježa- države ili carstva izašla na međunarodnu dak. Nezavisna država jamac je očuvanja i
va se uopće. Tamo se obilježava neustavni scenu, i to po svim demokratskim uzusima. unapređivanja tih vrednota. Stoga bi obi-
9. januar, dan kojim je prije istih 26 godina lježavanje Dana nezavisnosti trebalo pred-
započeo pokušaj nasilne i zločinačke sece- Neki se još sjećaju da je nacionalni dan stavljati izraz nade i povjerenja u plodove
sije. Ove općepoznate činjenice počesto se bivše, socijalističke Jugoslavije bio 29. no- koje nezavisnost nosi, odnosno država jamči
koriste kao ilustracija da u Bosni ne posto- vembar, dan 2. zasjedanja AVNOJ-a, nazvan pojedincu i zajednici.
ji konsenzus niti oko najvažnijih historij- Danom Republike, koji se obilježavao jed- U modernim uvjetima malo je koja
skih datuma koje treba obilježavati. No, ovi noumnim kolektivističkim scenarijima, a država potpuno nezavisna, čak i politički.
što ne obilježavaju Dan nezavisnosti vrlo mnogim je Bošnjacima bio nešto mio, ko- Ekonomski niti jedna to stvarno nije nikada
rado koriste slobodan, neradni dan koji im liko god siromašan, nepriznat i zaboravljen ni bila. Svi eksperimenti koji su tome težili
se praznovanjem zakonski omogućava na u rudnicima Kreke ili zeničke željezare propali su, uglavnom u raljama totalitariz-
područjima Federacije BiH. Licemjerje, re- Bošnjak bio. Turski nacionalni dan je Dan ma i uskrate sloboda. Stoga se ne bi trebalo
kli bismo. Ili možda tek fizikalni princip Republike, kao i u Francuskoj, a za povod pitati jesmo li i koliko nezavisni, već koliko
najmanjeg rada, makar i navodnim uvje- su uzeti događaji zasjedanja parlamenta u dio nezavisnosti koji imamo koristimo za
renjima uprkos. No, zanemarimo ove koji Ankari 1923. godine, kojim je proglašena opće dobro, koliko taj okvir koji, osim do-
ne priznaju fakat nezavisnosti, integriteta Republika, odnosno napad rulje na zatvor maćih avanturista, niko u svijetu ne dovo-
i suvereniteta Bosne i Hercegovine. Oni su Bastille kraj Pariza 1789. godine, kojim je di u pitanje, koristimo za izgradnju zajed-
brojčana manjina i neće moći sami odluči- formalno započeta građanska revolucija. ništva, promociju zajedničkih vrijednosti
vati o sudbini zemlje. Puno je važnije drugo U Hrvatskoj je specifična situacija. Kako i ciljeva, a ne partikularnih, materijalnih
pitanje, upućeno većini, onoj koja obilježa- je Dan nezavisnosti, kojim se obilježava interesa pojedinaca i njihovih klijenata.
va 1. mart, priznaje historijski značaj tog polutajno zasjedanje Sabora 1991. godine Zato bi se povodom Dana nezavisnosti
dana i sve njegove posljedice, suverenitet, u ratnim uvjetima na kojem su prekinute možda trebalo upitati koja je stvarna svrha
teritorijalni integritet i političko-pravni sve državno-pravne veze s Jugoslavijom, obilježavanja ovog praznika, osim izraza pr-
subjektivitet države. poslije 2000. godine zamijenio Dan držav- kosa zbog sve većeg i glasnijeg ugrožavanja
nosti kojim se do tada obilježavalo prvo države i simboličkih manifestacija. Ne bi
Stvarno, šta je nama 1. mart? Kako ga zasjedanje višestranačkog Sabora 1990. li se Dan nezavisnosti trebao obilježavati
obilježavamo, osim što državne, federalne i godine, a tek poslije ponovo uveden Dan manifestacijama izraza sloge i saglasnosti
kantonalne institucije izvjese zastave, narav- državnosti kojim se obilježava proglašenje svih građana o vrijednostima ugrađenim u
no, niko ko nužno ne treba ne radi, prave nezavisnosti 1991. (sic!), malo ko u zemlji državne temelje, pa time jačati osjećaj pri-
se “mostovi” da se spoji dan s vikendom razlikuje ta dva praznika i njihovu svrhu, padnosti državi, odnosno osjećaj dijeljenja
ako je ikako moguće, bude protokolarnih a zbog ideoloških i političkih zloupotre- zajedničke sudbine i odgovornosti za nju.
sjednica i drugih svečarskih događaja koji ba koje je započeo simbolizmom optere- Jer, kada se slegne prašina dignuta prejakim
su počesto svedeni na komorne instituci- ćen Tuđman, malo je kome do toga i stalo. riječima, kratkoročnim dnevnopolitičkim
onalne domjenke. No, doživljavamo li taj Osim, naravno, kao mogućnost spajanja i borbenim pokličima, u svakom kutku Bo-
praznik onako kako ga, recimo, doživljava- “premoštavanja” s jednim ili dva vikenda. sne i Hercegovine i dalje će živjeti njezini
ju Amerikanci ili Francuzi? Jesmo li stvar- građani koji, bez obzira na razlike, dijele
no percipirali njegov značaj i posljedice? Šta se slavi ili obilježava Danom ne- iste ili slične vrijednosti, baš one koje su u
U diplomatskom protokolu, svaka država zavisnosti? Ako je suditi po nekim novim njezine temelje utkane, a potvrđene refe-
ima svoj nacionalni dan. Šta pojedina drža- trendovima, u trenucima povećanja osjećaja rendumom o nezavisnosti čiju obljetnicu
va obilježava, njena je stvar, od donošenja ugroženosti zbog secesionizma i opstruk- obilježavamo. n
deklaracije o nezavisnosti, do građanske cija, snažnijim obilježavanjem i 1. marta i
25. novembra u BiH jača se svijest o državi
redakcija@stav.ba
STAV 1/3/2018 3
