Page 9 - STAV broj 154
P. 9

fenomena. Među Bošnjacima su vrbova-           Kakvi su i čiji političari                        politike koja pokušava napraviti “musli-
ne, kultivirane, a zatim i javni prostor do-   i mediji koji su spremni                          mansku državicu”! Nevjerovatno da neko
bijale osobe koje su ovakvim etiketama i       oklevetati vlastiti narod i                       s ovakvim antibošnjačkim izjavama uopće
klevetama legitimizirale bilo kakvu repre-     izmisliti prijetnju po druge ne                   i pomišlja da predstavlja Bošnjake, a ka-
siju režima. U tom smislu, posebno je ma-      bi li dobili ulogu povlaštene                     moli da to uporno pokušava već deceniju.
ligan bio spoj komunističke metodologije       klase ili kapoa u nekom                           Razlozi za takav, na prvi pogled samopo-
i velikosrpske ideologije primjetan već od     budućem geopolitičkom                             ražavajući autošovinizam tih krugova jesu
sredine sedamdesetih, a koji je svoju naj-     konclogoru za Bošnjake                            višestruki. Prvi od njih jeste da se suštinski
degutantniju manifestaciju i otjelotvore-                                                        ne radi o autošovinizmu, već o šovinizmu,
nje pokazao u slučaju Dževada Galijaše-            Tako, recimo, Fadil Mandal u Dnevnom          jer se oni koji upotrebljavaju ovakve kleve-
vića. Ipak, čak i takve anomalije bile su u    avazu u tekstu naslova Nema dalje, rođače         te vide izvan bošnjačkog kulturnog kruga
kontekstu jugoslavenskog komunističkog         (23. juni 2014) tvrdi da se ne smije dozvoliti    ili barem jednog njegovog dijela. Ono što
sistema koji kao totalitarni ideološki režim   ostvarenje navodnog plana “da BiH, prema          oni demoniziraju i denunciraju jeste ono
nije imao kredibilitet izvan vlastitih kru-    feudalnom konceptu, vlada pet porodica            što njima zaista smeta, a predrasude drugih
gova. Također, zavrbovani bošnjački auto-      iz esdeaovsko-esdepeovskog kruga” i da            prema Bošnjacima, i to one naspram vjerske
šovinisti redovno su prije ili kasnije zavr-   se na tada predstojećim izborima “raspli-         komponente bošnjačkog identiteta, gaje i
šavali izvan Bošnjaka kao kolektiva, sami      će sudbina BiH hoće li biti kalifat Bakira        njeguju i oni sami. Drugi razlog jeste to što
se javno izvodeći iz kruga naroda i kulture    Izetbegovića...”. Istim terminima služe se        je riječ o klijentima vanjskih centara koji ili
koje su orijentalistički demonizirali, čime    i organi Radončićeve stranke SBB kada u           direktno rade za te centre ili im ovakvim
su gubili upotrebljivi legitimitet radi kojeg  saopćenju u Dnevnom avazu pod naslovom            klevetanjem Bošnjaka pokušavaju signali-
i jesu bili vrbovani.                          Izetbegović proveo rat u sefu, treba prestati da  zirati svoju servilnost i upotrebljivost ne bi
                                               pravi fildžan-državicu (16. mart 2017) tvrde      li kako nedemokratskim metodama ili po-
    Nažalost, ovaj kanibalistički fenomen,     da “Bakir Izetbegović ne shvata da mu ovo         stizbornom koalicionom kombinatorikom
umjesto da je zamro nakon proživljene          nije kalifat gdje će on nekome nešto dava-        zamijenili autentične političke predstavni-
agresije i genocida, on je samo mutirao,       ti i uzimati”, kao i da “projektirani haos,       ke Bošnjaka. Treći razlog jeste postojanje
pa su se u to autošovinističko kolo uhva-      koji mjesecima proizvodi, Izetbegoviću            onog najbazičnijeg i najprimitivnijeg opor-
tile mnoge osobe, i to iz najprizemnijih ra-   treba da pripremi podjelu zemlje i napo-          tunizma, kada su određene beskrupulozne
zloga. Danas je to manje stvar ideologije,     kon ostvari san o feudalnoj fildžan-drža-         i politički ambiciozne osobe naslutile da u
mada su i dalje aktivni oni koji demoni-       vici u srcu Evrope”.                              današnjem zeitgeistu može biti politički pro-
ziraju Bošnjake iz čisto ideološke odano-                                                        fitabilno koristiti islamofobične termine i
sti ideji velikosrpske verzije Jugoslavije,    IZMEÐU ŠOVINIZMA,                                 tako se uspeti na političkoj ljestvici.
a više oportunističkog djelovanja u klimi      AUTOŠOVINIZMA I OPORTUNIZMA                       Današnji sasvim razmahani i gotovo
narastajuće islamofobije na Zapadu. To                                                           poslovični antibošnjački šovinizam Draga-
ovaj fenomen čini čak i gorim, jer kakve           Ipak, najglasniji i najbrutalniji u kle-      na Čovića, kojeg ispoljava kada god mu se
su to osobe koje su kadre vlastitom narodu     vetanju bio je sam veliki meštar Radončić,        za to pruži prilika, crpi svoju legitimaciju,
staviti metu na leđa samo da bi se poka-       koji je više puta koristio ovakve termine.        ali i slobodu javne manifestacije upravo u
zali kao mogući servilni partneri stranim      Gostujući na TV PINK, na pitanje voditelja        neprestanom kanibalističkom (auto)šovi-
šovinističkim moćnicima? Kakvi su i čiji       zašto se drugi put (neuspješno) kandidira         nizmu i bošnjakožderstvu njegovog koa-
političari i mediji koji su spremni okle-      za položaj bošnjačkog člana Predsjedništva,       licionog partnera Fahrudina Radončića.
vetati vlastiti narod i izmisliti prijetnju    Radončić je odgovorio da na bošnjačkoj po-        Radončić svojom gotovo decenijskom pro-
po druge ne bi li dobili ulogu povlaštene      litičkoj sceni, osim njega, nema ništa drugo      pagandom o kalifatu, muslimanskoj repu-
klase ili kapoa u nekom budućem geopo-         osim “erdoğanovsko-iranskih privjesaka”.          blici, findžan-državi, islamizaciji itd., koje
litičkom konclogoru za Bošnjake?               U istom je duhu kasnije na tendenciozno           imputira svojim političkim protivnicima,
                                               pitanje Dodikovog džepnog novinara Mate           daje validaciju Čovićevim šovinističkim
    Kada god čujemo nekoga od političara       Ðakovića: “Da li je vama Bošnjacima jasno         etiketama koje ovaj samo primjenjuje u ši-
iz reda Srba i Hrvata kako punih usta i ope-   da nema ništa od muslimanije, da nema             rem kontekstu kompletnog bošnjačkog na-
tovano upotrebljava ovu klevetu, ne smije-     ništa od islamske države na ovim prostori-        roda. Istovremeno, stalno prisustvo takvih
mo zaboraviti da je takva drskost uveliko      ma”, Radončić, umjesto da kritički nastupi        termina u javnosti i konstantno klevetanje
posljedica činjenice da su takve optužbe       prema takvom Ðakovićevom zajedljivom              i optuživanje Bošnjaka i autentičnih boš-
dobile legitimitet njihovom čestom upotre-     šovinizmu, servilno i kleventički odgo-           njačkih predstavnika omogućava Radon-
bom među onima koji djeluju na bošnjačkoj      vorio da “postoje stare iluzije da se ovdje       čiću da maliciozne fantazije predstavlja
političkoj sceni. Jedan od najprominentni-     može dobiti muslimanska ili bošnjačka re-         kao stvarne, kao i da se zatim pozicionira i
jih legalizatora i legitimizatora ove klevete  publika na način da Srbi ili Hrvati budu          predstavi prema vani kao oponent takvih,
o “kalifatu” i “muslimanskoj državi” jeste     krivi za nju”. Vrhunac je ipak bio kada           potpuno izmišljenih “islamističkih” poli-
Fahrudin Radončić. On, njegovi saradni-        je svojevremeno na pitanje Aleksandra             tičkih pozicija. U takvoj simbiozi vanjskih i
ci, klijenti i novinari njegovog medija nisu   Hršuma: “Da li MZ može pomoći BiH u               unutrašnjih, rekli bismo infiltriranih fakto-
jednom nego bezbroj puta ovako okleveta-       ovom trenutku”, Radončić odgovorio da             ra leži razlog dugotrajnosti i tvrdokornosti
li političke suparnike ili neistomišljenike    svi žele dobronamjerno pomoći BiH, ne             ovakvih antibošnjačkih kleveta koje gube
među Bošnjacima. Demoniziranje riječi          samo Zapad nego i Beograd, Podgorica i            ili dobijaju na snazi, ali nikada ne nestaju.
“kalifat”, kao navodno logične posljedice      Zagreb, da svi pokušavaju usmjeriti BiH           One i ne mogu nestati niti se mogu pro-
političkog suvereniteta nekog većinskog        na put ka zapadnoj civilizaciji, a da su je-      skribirati, učiniti politički nekorektnim ili
muslimanskog naroda, njeno stavljanje u        dina kočnica i problem na takvom putu             izbaciti iz vokabulara srpskih ili hrvatskih
krajnje negativni kontekst u kojem popri-      – Bošnjaci! To je argumentirao time da            političara i medija sve dok im legitimitet
ma istu terminologiju kao u velikosrpskoj      navodno postoji reinkarnacija bošnjačke           daju javne ličnosti ili politički projekti koji
propagandi, te s njom kao takvom etike-                                                          djeluju na bošnjačkoj političkoj sceni, na-
tiranje političkih protivnika, gotovo je pa                                                      vodno, u ime Bošnjaka.                  n
specijalitet ovog političko-interesno-oba-
vještajnog bloka. Primjeri su mnogobrojni.

                                                                                                                           STAV 15/2/2018 9
   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14