Page 3 - STAV broj 438
P. 3

UVODNA RIJEČ


            Elvir Resić







                                                               Plansko obezglavljivanje

                                              ŠTA TO NE ŠTIMA


                                                KOD BOŠNJAKA







            Prosječno obrazovan posmatrač političke   Tokom cijelog 20. stoljeća, kada su države i   kako su dostojanstveni bili Pašaga Mandžić,
          zbilje u Bosni i Hercegovini, ma gdje živio i ma   narodi kao nikada ranije razvijali vlastita sazna-  Šefkija Kurt ili Husaga Čišić.
          kojeg porijekla bio, uvidjet će da kod Bošnjaka   nja o sebi – historiografiju, filologiju, etnologiju,   U vrijeme kada su se uglavnom školova-
          kao političkog naroda nešto ne štima. Rasuti   lingvistiku, historiju umjetnosti i druge humani-  li današnji političari, novinari, profesori, javni i
          na desetine političkih subjekata, međusobno   stičke discipline, Bosni i Bošnjacima to je bilo   kulturni radnici, razni društveni aktivisti, a to je
          do krvi zavađeni, usitnjeni i razbijeni, sasvim si-  uskraćeno, ponajviše zbog činjenice da su i kao   vrijeme 70-ih i 80-ih godina prošloga vijeka,
          gurno (nažalost ne i polahko) Bošnjaci ostaju   država i kao narod kontinuirano bili izloženi os-  učilo se o poturicama, tamnom vilajetu, na-
          bez vlastitog koncepta i cilja, imajući sve ma-  poravanju i negiranju u okviru državnih zajed-  silnoj islamizaciji, begovskoj surovosti, musli-
          nje odgovora na izazove kojih je sve više, povrh   nica u kojima su se našli. Bošnjacima je sve   manskom podaništvu i kukavičluku, bosanskoj
          svega bespotrebno se baveći potpuno margi-  to vrijeme osporavano njihovo ime, nacionalni   gluposti i naivnosti.
          nalnim pitanjima koja im se smišljeno nameću   identitet i kulturološka posebnost, dok je pro-  Nakon što čitavo jedno stoljeće, i to ono
          i otvarajući nove frontove i podjele unutar vla-  stor Bosne i Hercegovine bio izložen različitim   najvažnije, nismo učili istinu o sebi, danas teš-
          stitog nacionalnog bića. Društveno angažira-  negativnim utjecajima iz susjedstva. U njenom   ko prihvatamo da je među nama bilo i da još
          nih intelektualaca u pravom smislu gotovo da   obrazovnom sistemu nije se, ni izbliza koliko je   ima prvaka vrijednih poštovanja, vrhunskih li-
          i nemaju, djeluju bezglavo, zbunjeno i, čini se   trebalo, učilo o bosanskoj i bošnjačkoj auten-  dera, mislilaca, književnika, poduzetnika. Zato
          čak, izgubljeno. U vremenu u kojem se odnosi u   tičnoj kulturi, tradiciji, književnosti.  je Bošnjacima, i to onim viđenijima, i danas
          svijetu mijenjaju brže i traumatičnije nego ikad,    Prosječan građanin Bosne i Hercegovine   lahko nametnuti bespotrebne rasprave i lažne
          kada se redefinira svjetski poredak, odnosi u   zna veoma malo o najznačajnijim događajima   dileme o tome jesu li Bošnjaci ili Bosanci, da
          Evropi i regiji dobijaju bitno drugačiju strukturu,   iz prošlosti vlastite domovine, velikanima bo-  li im je bilo bolje u Jugoslaviji, jesu li se trebali
          dok im se kao narodu otvoreno krše ustavom   sanske historije, o svojim umjetnicima, pisci-  boriti za nezavisnu Bosnu, je li Alija počeo rat
          zagarantirana prava čak i u onom dijelu gdje   ma, herojima. Takvo nepoznavanje vlastitih   i da li ga je mogao izbjeći i druge jalove i be-
          su apsolutna većina, bošnjačka se „pamet“   vrijednosti uzrokuje negativne posljedice i u   smislene teme o kojima se onda danima ra-
          bavi trivijalnim i davno prežvakanim temama.   najširem društveno-političkom kontekstu, a   spravlja po društvenim mrežama i debatnim
            I to bi bila najblaža ocjena stanja u kojem se   rezultatima svjedočimo i danas.   emisijama, dok se na drugoj strani vrše pri-
          nalazi najbrojniji, ekonomski i demografski naj-  Onaj kome to nije životni poziv ne zna   preme kako da nas se obezglavi i ponizi, kako
          dinamičniji narod u Bosni i Hercegovini. Krivca   gotovo ništa o bosanskoj i bošnjačkoj proš-  da nam se oduzmu mehanizmi odlučivanja i
          ćemo, naravno, tražiti u politici, izborima i njiho-  losti jer je kroz školovanje napamet učio ne-  upravljanja resursima od kojih će zavisiti naša
          vim rezultatima, strankama i njihovim liderima. A   što drugo – od Kosovskog boja do Gorskog   budućnost, naš opstanak.
          zapravo, politika i lideri samo su odraz i proizvod   vijenca, od cara Dušana do kraljevića Mar-  Bosanska je nauka sa samostalnošću Bo-
          općeg društvenog nerazumijevanja i nesnalaže-  ka. Za prosječnog bosanskog čitaoca nepri-  sne dobila priliku da te nepravde ispravi, pra-
          nja koje po dubini vlada društvenom zajednicom.   kosnoveni su književni autoriteti i dalje neki   znine popuni, a krivotvorine razobliči. I radilo
            Narod nad kojim su stoljećima vršene pla-  drugi jer za njihove vlastite nije bilo mjesta u   se na tome, ima i rezultata, ali često bez pot-
          nirane egzekucije, od kojih ova posljednja na   nastavnim programima i školskim lektirama,   punog učinka. Sve ide sporo i stidljivo i stva-
          oči svekolike dunjalučke javnosti, i kojem i da-  na literarnim smotrama i republičkim takmi-  ra se dojam da se plašimo istinu reći glasno
          lje, bez prestanka, nastoje osporiti postojanje i   čenjima. Najkrupniji su događaji iz bošnjačke   i dokraja, tako da ona ne dopire do običnog
          ugroziti opstanak, morao bi imati više mudrosti,   prošlosti ili potpuno zanemareni ili značajno   bosanskog čovjeka i uglavnom se zadržava u
          morao bi bolje i pametnije procjenjivati aktuel-  iskrivljeni, nikako ne slučajno. Bosanski čovjek   krugu onih kojima je to poziv i onih rijetkih koji
          ne i nadolazeće tokove, političke i svake druge.   ne zna gotovo ništa o vlastitim precima koji   su sami po sebi željni znanja i istine.
          Pored toga, što je još važnije, trebao bi ozbiljnije   su bili državnici svjetskoga kalibra i upravljali   Ukoliko naše društvo bitno ne promijeni
          promišljati i mnogo snažnije doživljavati vlastite   moćnim Osmanskim Carstvom, niti o heroj-  odnos prema historijskim istinama i ukoliko se
          vrijednosti i postignuća, kao što su, naprimjer,   skom, gotovo četiri mjeseca dugom, otporu   pojave i procesi u javnom prostoru ne budu ja-
          sloboda, državotvornost, ali i politička, kulturo-  koji su slabo naoružani i još slabije organizi-  sno i glasno nazivali pravim imenom, dogodit
          loška i svaka druga uloga u vremenu i prostoru   rani Bošnjaci pružili austrougarskoj vojsci, u   će nam se da će generacije koje dolaze iza nas
          u kojem žive. Umjesto toga, Bošnjaci najčešće   to vrijeme svjetskoj velesili. Ili o tome kako su   učiti o „nesretnom sukobu na ovim prostorima“,
          na sve pobrojano gledaju diletantski, površno,   se bošnjački prvaci u bosanskim čaršijama   „građanskom ratu“ koji su započele „usijane
          s nevjericom, nelagodom, a ponekad i s pre-  otvoreno suprotstavili nacističkom teroru nad   glave na svim stranama“, iako su njihovi očevi
          zirom. Nije lahko odgonetnuti zašto je to tako,   Jevrejima, Srbima, Romima. Ne znamo mi kakvi   i djedovi i živi svjedoci i žrtve oružane agresije,
          ali bi se važni uzroci dali naslutiti iz prošlosti.   su velikani bili Čaušević, Handžić, Dobrača,   etničkog čišćenja i genocida.    n


                                                                                                     STAV 28/7/2023 3
   1   2   3   4   5   6   7   8