Page 3 - 06.07.2016 Faktor 233
P. 3
SRIJEDA I 3
6.7.2016. I
Aktuelno
BAJRAMSKA HUTBA REISU-L-ULEME HUSEINA EF. KAVAZOVIĆA
Mi u Bosni
nismo repa
bez korijena
Hoćemo li ponovo posmatrati dok ih mrtve negiraju
i odvode iz našeg sjećanja? Zar o tome neko od nas
smije šutjeti? Zar Srebrenica nije naša najveća bol
i naše trajno sjećanje, upitao je Kavazović
FOTO: IVAN ŠEBALJ
eisu-l-ulema Islam- raste i da se razvija. ono što je prije njega izgrađeno oholost je, teže je i od samog Di o bajramske hutbe rei- Nasilje nad ljudima
ske zajednice u BiH - Isto je i sa zajednicom i naro- da bi ljudi prelazili na drugu počinjenog grijeha. Kajanje su-l-ulema Kavazović posve-
Husein ef. Kavazo- dom. Svaka generacija je održa- stranu, kretali se i napredova- je temelj vjere i u njemu se tio je Srebrenici, u kojoj će i je zlo, a nasilje nad
Rvić predvodio je baj- vala svoj duhovni hod, ostavljala li. Često nam se pod imenom ogleda zdrava ljudska priroda. ove godine 11. jula biti obi- djecom je najveće
ram-namaz u Gazi Husrevbe- svoj biljeg na tlu i svoj zapis u islama nameću nama nepozna- U kajanju je spas duše nakon lježena godišnjica genocida zlo koje se može
govoj džamiji u Sarajevu, u vremenu. Zajednicu određu- ta i daleka učenja i forme, za njenog posrnuća. Tamo gdje nad Bošnjacima počinjenog
kojoj je održana centralna baj- je duh koji je stasao u vjeri u šta se nude upitni argumenti. nema kajanja nastupa šejtano- 1995. godine i organizirana počiniti. Hoćemo
ramska svečanost u organiza- Boga i jeziku predaka, kojim Zato pozivam naše mladiće i vo carstvo oholosti, poricanja, kolektivna dženaza i ukop žr- li šutjeti o njemu?
ciji IZ u BiH. su se prenosile tajne i vrijed- djevojke da se posvete izučava- nesreće i ništavila - kazao je tava tog zločina. Možemo li pristati
Kavazović je poručio kako nosti prošlih vremena. Na tim nju islamske tradicije u Bosni i Kavazović u bajramskoj hutbi. - Nasilje nad ljudima je zlo,
svijet danas karakteriziraju ek- vrijednostima smo i mi gradili da svoje vrijeme ispune radom, a nasilje nad djecom je najve- na to da se negira
stremna borba za preživljava- naše zajedništvo. Ako ova ge- naukovanjem i istraživanjima. Negiranje mrtvih će zlo koje se može počiniti. nevino ubijen čovjek
nje, pohota i pohlepa kojima neracija ne ostavi iza sebe svoj Neka znaju da mi nismo repa Podsjetio je kako se sretna i Hoćemo li šutjeti o njemu? i dostojanstvo što
nema kraja, te dodao kako su duhovni miraz, pitam se od čega bez korijena, niti zajednica napredna društva snažno zala- Možemo li pristati na to da se
u manjini oni koji uspijevaju će živjeti sljedeća. To bi trebalo neukih i neodgovornih koji žu i bore protiv diskriminacije negira nevino ubijen čovjek i mu pripada
postići mjeru i ravnotežu na da bude briga umnih ljudi u na- su olahko i napamet usvaja- i nepravde među ljudima, do- dostojanstvo što mu pripada; da - Nemojte nikada uzurpira-
svom životnom putu. šoj zajednici – naveo je. li ono što nam se danas često davši kako to moraju znati oni ga se učini mrtvim robljem, da ti pravo drugoga i ne ugroža-
- Naravno, taj put je težak i U vezi s kritikama na račun osporava. Naša tradicija ima koji su ponijeli odgovornost da se negira žrtva i veliča zločin, vajte ljude i njihovu imovinu
trnovit, traži ustrajnost i žrtvu, „naših vjersko-tradicijskih for- svoje temelje u Kur’ani-keri- upravljaju zemljom. Upozorio da se o svemu šuti, nijemo, bez - rekao je.
duhovno viteštvo u kojem će mi i običaja“ koje se čuju po- mu i Vjerovjesnikovom sune- je na gruba kršenja temeljnih morala i odgovornosti? Hoće- Roditeljima je poručio da
biti i poraza i pobjeda... U vezi nekad, poručio je kako se niko tu – naglasio je reisu-l-ulema ljudskih prava i identiteta jed- mo li ponovo posmatrati dok ih brinu za svoju djecu, da ne
s tim, više je nego inspirativan pametan ne odriče blaga koje Husein Kavazović. nog naroda. mrtve negiraju i odvode iz na- zanemaruju kućni odgoj koji,
kur’anski poziv: ‘A onome ko su mu ostavili njegovi roditelji, Upozorio je da treba biti str- - Postoji li danas u Evropi šeg sjećanja? Zar o tome neko kazao je, ništa ne može zami-
se pred Gospodara svoga stati jer “nije razumno svoje nuditi pljiv i praštati, jer su to pleme- područje u kojem se na tako od nas smije šutjeti? Zar Sre- jeniti: „Važno je da u svojoj
bojao i strasti se suzdržavao, budzašto, a tuđe plaćati po vi- nite osobine kojima svaki mu- grub način vrši nasilje nad dje- brenica nije naša najveća bol djeci probudite dobrotu i lju-
Džennet će boravište biti sigur- sokoj cijeni“. dri čovjek treba da teži. com kao što se to čini u Bosni i naše trajno sjećanje? Ili – zar bav za druge ljude; da budu
no.’ Ovakvo duhovno putova- - Ko ne zna izgraditi most - Istrajavati u poricanju i Hercegovini? Duboko vje- ne bi trebala biti i bol cijeloga marljivi i odgovorni u ispu-
nje, kakvo smo upravo iskusili iznad provalije neka ne ruši grijeha, u nepravdi i zulumu, rujemo da je to pravo dato po svijeta? Zlo je zlo, ono mora njavanju obaveza i zadataka.“
u ramazanu, potrebno nam je Božijoj volji i odredbi i prirod- biti imenovano i osuđeno i s Pozvao je vjernike da posje-
i poslije ovoga mjeseca - po- PODIJELIMO NAŠU RADOST no je pravo za sve ljude. Zbog njim se nije moguće pomiriti... te šehitluke i mole za njihove
ručio je Kavazović. toga nam je teško razumjeti Žrtva u Srebrenici se mora po- duše danas, na drugi dan Ra-
Duhovni miraz Komšiluk je najvažniji nagon da se drugima čini zlo štovati, nju se ne smije negirati mazanskog bajrama, koji je u
i nepravda. Pozivam odgovor-
niti nad njom vladati. Oni koji BiH Dan šehida. Na kraju hut-
Ozareni bajramskom radošću, Živite u miru sa svojim komšilukom, komšiluk je najvaž- ne da u ime Boga odbace zlo to zagovaraju, opravdavaju zlo- be, reisu-l-ulema Kavazović
koja ispunjava domove, avlije nija zajednica ljudi, poručio je reisu-l-ulema: i nasilje nad djecom u cijeloj čin - poručio je reisu-l-ulema čestitao je Bajram muslima-
i lijepu domovinu, valja nam „Bajram je prilika da podijelimo svoju radost s komšijama, zemlji - kazao je. Husein ef. Kavazović. nima i muslimankama u do-
misliti o biću našeg naroda i da ih ugostimo i pokažemo poštovanje i toplinu. Odgajajmo Dodao je kako bi „svi do- U hutbi je također poručio movini Bosni i Hercegovini,
njegovoj budućnosti, rekao je svoju djecu da vole i poštuju komšije, jer je dobar komšija bronamjerni ljudi bi morali muslimanima da žive u miru, u Hrvatskoj, Sloveniji, Srbiji
Kavazović dodavši kako život naš bližnji, kako nas je učio Vjerovjesnik, a.s.“ dići svoj glas i osuditi nasilje čine dobro, ne ogovaraju i ne i dijaspori, riječima: „Bajram
ima svoje zahtjeve, on hoće da nad djecom“. šire neistinu. šerif mubarek olsun!“
