Page 33 - STAV broj 227
P. 33
priču o “zločinima na svim stranama”, Jasenovac se može i treba brojni masovni zločini širom BiH ni na koji
uporno pokušavajući izjednačiti žrtvu i porediti sa Srebrenicom kao način nije odgovoran za genocid izvršen u
zločinca. A idu oni i dalje od negiranja, pa Jasenovcu i drugim nacističkim logorima
dvije decenije nakon izvršenog genocida mjesto masovnog ubijanja smrti. Naprotiv, Bošnjaci su i tada bili žr-
obrazovnim ustanovama daju imena po nedužnih ljudi, ali među njima tve, bez ikakve krivice. Zato je poređenje
monstrumima koji su genocid naredili, postoje i bitne razlike. Prije Srebrenice, u kojoj su pobijeni Bošnjaci, s
pokazujući na taj način da, zapravo, ge- svega, bošnjački narod nad Jasenovcem kao simbolom stradanja samo
nocid slave. U srbijanskim medijima, i to Srba, a ne i Bošnjaka, besmisleno i po isti-
u vrlo gledanim emisijama, gostuju ratni kojim su devedesetih godina nu veoma štetno.
zločinci, a od nekih novinara mogu se čuti počinjeni brojni masovni zločini Ne smijemo zaboraviti ni to da su se
i bolesne tvrdnje kako Bošnjaci “donesu širom BiH ni na koji način nacije u čije ime su Jevreji, Srbi, Romi,
mrtva tela u Srebrenicu ko zna odakle...” Bošnjaci, Hrvati i drugi narodi tokom
Iskrenog pokajanja nema i, ako je su- nije odgovoran za genocid Drugog svjetskog rata ubijani davno
diti prema onome što srpski političari s izvršen u Jasenovcu i drugim distancirale od zločina i nedvosmisleno
obje strane Drine danas govore, zadugo nacističkim logorima smrti. ih osudili, bez pokušaja relativiziranja i
ga neće ni biti. Naprotiv, državne i enti- Naprotiv, Bošnjaci su i tada revidiranja historijskih činjenica. Državne
tetske aparature nastavljaju negirati prava ideologije koje su tridesetih i četrdesetih
Bošnjaka gdje god mogu, a apetite prema bili žrtve, bez ikakve krivice. godina prošlog stoljeća osmišljavale kon-
Bosni i Hercegovini ispoljavaju otvoreno. Zato je poređenje Srebrenice, centracione logore i ubijanje nedužnog
S druge strane, neki novinari i političa- u kojoj su pobijeni Bošnjaci, stanovništva po rasnoj, etničkoj i ideološ-
ri Bošnjaci u javnost plasiraju gotovo istu koj osnovi propale su i nalaze se na smet-
mantru o “svim žrtvama” i “zločincima s Jasenovcem kao simbolom ljištu povijesti, od Trećeg rajha do NDH.
na svim stranama”. Vjerujemo da to čine stradanja samo Srba, a ne i Međutim, politička i ideološka ma-
iz humanističkih pobuda i želje da “rata Bošnjaka, besmisleno i po trica koja i danas preovladava u Srbiji i
više ne bude”, ali ne smijemo zaboraviti istinu veoma štetno Republici Srpskoj nije bitno drugačija u
da nam se takvo banaliziranje može obi- odnosu na onu koja je osmišljavala ma-
ti o glavu, nama ili našoj djeci. Ne budu sovna ubistva i naređivala prekopavanja
li barem Bošnjaci nazivali stvari pravim nad civilima Bošnjacima Prijedora, Foče, masovnih grobnica, a sami izvršioci i da-
imenom, to bi i za istinu o genocidu i za Višegrada, Ključa, Bijeljine, Zvornika, nas se slobodno šetaju po mjestima stra-
njih kao narod moglo biti pogubno. Sarajeva i drugih mjesta, počinjen kao tišta, a neki od njih rade važne državne
Ovog jula u javni prostor, i to u vrijeme neka vrsta protuteže Jasenovcu. A mogli poslove. Dok Bošnjaci pričaju o pomire-
obilježavanja 24. godišnjice od genocida bi razumjeti tako upravo zbog toga što se nju i oprostu, niko od srpskih zvanični-
u Srebrenici, na mala vrata i gotovo bez u tim komparacijama kao žrtve genocida ka oprost nije ni zatražio, niti im to pada
reakcija uvedena je jedna nekritička us- u Jasenovcu nigdje ne spominju Bošnjaci, napamet, a oni koji se vrate na mjesta s
poredba Srebrenice i Jasenovca, kao sim- iako ih je prema dosadašnjim istraživa- kojih su protjerani često bivaju izloženi
bola za dva ogromna zločina počinjena na njima u tom logoru smrti ubijeno oko hi- najgorim oblicima diskriminacije.
našim prostorima. Ne bi u tome bilo ni- ljadu i po, a taj bi broj mogao biti znatno Zato nam neprekidno, a u julu poseb-
šta sporno da se to poređenje aktualizira veći budući da su se mnogi Bošnjaci tog no, iz godine u godinu, umjesto što smi-
u širem historijskom kontekstu, a ne uoči vremena izjašnjavali kao Srbi ili Hrvati. šljamo historijske parabole, i sebe i svijet
i poslije same srebreničke dženaze, jer bi Jasenovac se može i treba porediti sa valja podsjećati i upozoravati na ono šta
neupućeni mogli razumjeti da je genocid Srebrenicom kao mjesto masovnog ubija- su krivci, režimi, organizatori i izvršioci
nad Bošnjacima srednjeg Podrinja, kao i nja nedužnih ljudi, ali među njima postoje genocida i masovnih zločina iza sebe osta-
drugi masovni zločini koje su srpske dr- i bitne razlike. Prije svega, bošnjački narod vili, ne bi li se kako ispravila kosmička
žavne i paradržavne tvorevine počinile nad kojim su devedesetih godina počinjeni bosanska nepravda. n
STAV 18/7/2019 33