Page 657 - Yaratılış Atlası 4. Cilt

Harun Yahya

Bey nin İçin de ki Man za ra yı Sey re den Kim?

Bir ci sim den ge len ışık, re ti na üze ri ne dü şer ve da ha son ra iş lem gör me si için be yin de otuz ka dar

fark lı gör me mer ke zi ne ile ti lir. Göz mer ce ğin den ge çen ışık, gö zün ar ka ta ra fın da ki ağ ta ba ka nın üze ri -
ne baş aşa ğı ve iki bo yut lu bir gö rün tü bı ra kır. Ağ ta ba ka da ki çu buk ve ko ni hüc re ler, ba zı kim ya sal iş -
lem ler den son ra bu gö rün tü yü elek trik sel akı ma dö nüş tü rür. Bu elek trik sel akım lar, göz si nir le ri ara cı -
lı ğı ile bey nin ar ka kıs mın da yer alan gör me mer ke zi ne gö tü rü lür. Be yin ise bu ge len sin ya li an lam lı ve

üç bo yut lu gö rün tü ler ha li ne ge ti rir. Cra ig Ha mil ton'un be lirt ti ği gi bi, "bu şim di ye dek hiç kim se nin tat -
min edi ci bir çö zü me ulaş tı ra ma dı ğı bir prob lem dir. Fa kat yi ne de bi zim an la ma mız ge re ken, göz le ri ni -
zin her bi ri res min fark lı bir kıs mı nı gö rür ve bey ni niz ise bu nu bir bü tün ha li ne ge ti rir".48 Ya pı lan bu
ta nım lar, ol duk ça ge nel an lam da gö zün na sıl gör dü ğü nü ta rif et mek te dir. Göz ler, bi ze dış dün ya da ki,

as lı nı hiç bir za man bi le me ye ce ği miz bir gö rün tü nün olu şum saf ha la rı nın ilk aşa ma sı nı tem sil eder ler.
Dı şa rı da var olan dün ya, göz den ge çen ışık sa ye sin de, elek trik sin yal le ri yo luy la, içi miz de, bey ni mi zin
ol duk ça kü çük bir nok ta sın da var olur. Ba şı mı zı kal dı rıp et ra fı mı za şöy le bir bak tı ğı mız da gör dü ğü müz
gö rün tü uç suz bu cak sız da ol sa, as lın da bey ni mi zin için de ki bu kü çük nok ta da olu şur. Bu uç suz bu cak -

sız gö rün tü nün as lı nın, gör dü ğü müz gö rün tü ye ben ze yip ben ze me di ği ni ise hiç bir za man bi le me yiz.
Cam brid ge Üni ver si te si ma te ma tik ve teo rik fi zik bö lü mün den Pe ter Rus sell, bu ger çe ği şu şe kil de
özet ler:

Bir ağa ca bak tı ğım da, doğ ru dan ağa cı gö rü yor mu şum gi bi ge lir. Ama bi lim, ta ma men fark lı bir şe yin ger -

çek leş ti ği ni söy le mek te dir. Göz den gi ren ışık re ti na da kim ya sal re ak si yon la rı te tik ler, bun lar bey ne gi den si -
nir lif le ri bo yun ca ha re ket eden elek tro kim ya sal im puls lar mey da na ge ti rir ler. Be yin al dı ğı ve ri le ri ana liz
eder ve son ra dı şa rı da var olan şe ye da ir ken di gö rün tü sü nü mey da na ge ti rir. Da ha son ra ben, ağaç gö rün -
tü sü nü gö rü rüm. Ama be nim asıl gör dü ğüm ağa cın ken di si de ğil dir, sa de ce zih nim de olu şan gö rün tü sü dür.
Bu, tec rü be et ti ğim her şey için ge çer li dir. Bil di ği miz, al gı la dı ğı mız ve ha yal et ti ği miz her şey, her renk, ses,

duy gu, her dü şün ce, her his zi hin de mey da na ge len bir şe kil dir. Bun la rın tü mü zih nin ken di şe kil len dir me -
si dir. 49

Tüm bun lar, bi zi önem li bir ger çe ğe gö tür mek te dir: Biz ha ya tı mız bo yun ca, dün ya yı bi zim dı şı mız -
da zan ne de riz. Oy sa dün ya, her şe yiy le bi zim içi -
miz de dir. Biz ler, dı şı mız da zan net ti ği miz dün -

ya yı as lın da bey ni mi zin için de ki kü çü cük
bir nok ta da gö rü rüz.
Dı şa rı da ki dün ya nın as lı nı
doğ ru dan gö re me di ği mi ze ve her

şey be yin de olu şan bir al gı ol du -
ğu na gö re, aca ba gö ren ger çek ten
"göz"mü dür?
Biz ler, ha ya tı mız bo yun ca tüm

dış dün ya yı göz le ri miz le gör dü ğü -
mü zü zan ne de riz. Oy sa gö zün
gör me iş le vi ni ger çek leş tir me si
için ya pı lan bi lim sel ta nım, gö re -

nin göz ol ma dı ğı nı an lat mak ta dır.
Göz ler ve göz le re ait olan mil yon -
lar ca si nir hüc re si, sa de ce gör me
ola yı nın ger çek leş me si için bey ne

me saj ile ten kab lo gö re vi ne sa hip -
tir ler. Re ti na, ken di üze ri ne dü şen Bey nin için de, olup bi ten le ri iz le yen bir kü çük in san yok tur. Be yin
ışık par ça cık la rı nı al gı lar ve bun la - üze ri ne ya pı lan ça lış ma lar, al gı la ya nın kim ol du ğu so ru su na hiç bir
za man ce vap ver me ye cek tir. Çün kü al gı la yan, in sa nın fi zik sel ben -
rı elek trik sin ya li ne dö nüş tü re rek li ğin den ba ğım sız olan "ruh"tur.

Adnan Oktar 655