Page 153 - Kuran Ahlakı

Adnan Oktar (Harun Yahya)

yazarken, bu türlerin her birinin, bir sonrakinin atası olduğu izlenimini
verirler. Oysa paleoantropologların son bulguları, Australopithecus,

Homo habilis ve Homo erectus'un dünya'nın farklı bölgelerinde aynı
dönemlerde yaşadıklarını göstermektedir. (Alan Walker, Science, c. 207,
1980, s. 1103; A. J. Kelso, Physical Antropology, 1. baskı, New York: J. B.
Lipincott Co., 1970, s. 221; M. D. Leakey, Olduvai Gorge, c. 3, Cambridge:
Cambridge University Press, 1971, s. 272)
Evrimciler "Australopithecus > Homo habilis > Homo erectus >

Homo sapiens" sıralamasını yazarken, bu türlerin her birinin, bir son-
rakinin atası olduğu izlenimini verirler. Oysa paleoantropologların
son bulguları, Australopithecus, Homo habilis ve Homo erectus'un
dünya'nın farklı bölgelerinde aynı dönemlerde yaşadıklarını göster-
mektedir. (Alan Walker, Science, c. 207, 1980, s. 1103; A. J. Kelso,

Physical Antropology, 1. baskı, New York: J. B. Lipincott Co., 1970, s.
221; M. D. Leakey, Olduvai Gorge, c. 3, Cambridge: Cambridge Uni-
versity Press, 1971, s. 272)
Dahası Homo erectus sınıflamasına ait insanların bir bölümü çok
modern zamanlara kadar yaşamışlar,.Homo erectus ve Homo sapiens
aynı ortamda yan yana bulunmuşlardır. (Jeffrey Kluger, “Not So Ex-

tinct After All”, Time, 24 Haziran 2001)
Bu ise elbette bu sınıfların birbirlerinin ataları oldukları iddiasının
geçersizliğini açıkça ortaya koymaktadır. Harvard Üniversitesi paleon-
tologlarından Stephen Jay Gould, kendisi de bir evrimci olmasına kar-

şın, Darwinist teorinin içine girdiği bu çıkmazı şöyle açıklar:
Eğer birbiri ile paralel bir biçimde yaşayan üç farklı hominid (insanımsı)
çizgisi varsa, o halde bizim soy ağacımıza ne oldu? Açıktır ki, bunların
biri diğerinden gelmiş olamaz. Dahası, biri diğeriyle karşılaştırıldığında
evrimsel bir gelişme trendi göstermemektedirler. (S. J. Gould, Natural His-

tory, c. 85, 1976, s. 30)
151