Page 66 - Zamansızlık ve Kader Gerçeği
P. 66

64                ZAMANSIZLIK VE KADER GERÇEĞİ


              dir? Bey ni miz de ko lu muz, ba ca ğı mız ya da baş ka her han gi bir nes ne gi -
              bi mad de sel dün ya nın bir par ça sı ol du ğu na gö re, onun da dış dün ya da
              var olan as lı na hiç bir za man ula şa ma yız.
                   Bey ni ana liz et ti ği miz de kar şı mı za, di ğer can lı or gan lar da da bu lu -
              nan pro te in ve yağ mo le kül le rin den da ha fark lı bir mal ze me çık maz. Ya -
              ni be yin de di ği miz et par ça sın da, gö rün tü le ri sey re de rek yo rum la ya cak,
              bi lin ci oluş tu ra cak, kı sa ca sı "ben" de di ği miz şe yi var ede bi le cek bir şey
              yok tur.
                   R. L. Gre gory bey nin için de gö rün tü nün al gı lan ma sı ile il gi li in san -
              la rın düş tük le ri bir ya nıl gı yı şöy le di le ge tir mek te dir:
                   Göz le rin be yin de re sim ler oluş tur du ğu nu söy le me ye yö ne lik bir eği lim söz
                   ko nu su dur, fa kat bun dan ka çın mak ge re kir. Be yin de bir re sim oluş tu ğu
                   söy le nir se bu nu gör me si için iç te bir göz da ha ol ma sı ge re kir -fa kat bu gö -
                   zün res mi ni gö re bil mek için bir gö ze da ha ih ti yaç ola cak tır... ve bu da son -
                   suz bir göz ve re sim ol ma sı an la mı na ge lir. Bu müm kün ola maz. 48
                   Mad de den baş ka bir var lı ğı ka bul et me yen ma ter ya list le rin için den
                                       çı ka ma dık la rı asıl nok ta bu ra sı dır: Gö ren, gör -
                                       dü ğü nü al gı la yan ve tep ki ve ren "iç te ki göz"
                                       ki me ait tir? Karl Prib ram da bi lim ve fel se fe
                                       dün ya sın da, al gı yı his se de nin kim ol du ğu ile
                                       il gi li bu önem li ara yı şa dik kat çek miş tir:

                                       Yu nan lı lar dan be ri, fi lo zof lar "ma ki ne nin için de ki
                                       ha ya let", "kü çük in sa nın için de ki kü çük in san",
                                       vb. üze ri ne dü şü nüp dur muş lar dı. Ben -bey ni
                                       kul la nan var lık- ne re de dir? Asıl bil me yi ger -
                                       çek leş ti ren kim? As si si'li Aziz Fran cis'in de söy -
              30 Ocak 1999 ta rih li sa yı -  le miş ol du ğu gi bi: "Ara dı ğı mız şey ba ka nın ne ol -
              sın da bu ger çe ği ele alan
                                       du ğu dur." 49
              Ame ri kan bi lim der gi si
              New Sci en tist'in ka pa ğın da  Şim di şu nu dü şü nün: Eli niz de ki ki tap,
              şu so ru yer alı yor:    için de otur du ğu nuz oda, kı sa ca önü nüz de ki
              "Ger çe ğin Öte sin de: Ev ren,
                                       bü tün gö rün tü ler bey ni ni zin için de gö rül mek -
              Bil gi nin Bir Dan sı mı ve
              Mad de Sa de ce Bir Se rap -
              tan mı İba ret?"
   61   62   63   64   65   66   67   68   69   70   71