Page 133 - Termit Mucizesi

Harun Yahya (Adnan Oktar) 131

kay det ti ğin de mut la ka se sin bir kıs mı kay bo lur ve ya az da ol sa mut -
la ka pa ra zit olu şur ve ya mü zik se ti ni aç tı ğı nız da da ha mü zik baş la -
ma dan bir cı zır tı mut la ka du yar sı nız. An cak in san vü cu dun da ki tek -
no lo ji nin ürü nü olan ses ler son de re ce net ve ku sur suz dur. Bir in san
ku la ğı, hiç bir za man mü zik se tin de ol du ğu gi bi cı zır tı lı ve ya pa ra zit li
al gı la maz; ses ne ise tam ve net bir bi çim de onu al gı lar. Bu du rum, in -

san ya ra tıl dı ğı gün den bu ya na böy le dir.
Şim di ye ka dar in sa noğ lu nun yap tı ğı hiç bir gö rün tü ve ses ci ha zı,
göz ve ku lak ka dar has sas ve ba şa rı lı bi rer al gı la yı cı ola ma mış tır.
An cak gör me ve işit me ola yın da, tüm bun la rın öte sin de, çok bü -
yük bir ger çek da ha var dır.

Bey nin İçin de Gö ren ve Du yan
Şu ur Ki me Ait tir?
Bey nin için de, ışıl ışıl renk li bir dün ya yı sey re den, sen fo ni le ri,

kuş la rın cı vıl tı la rı nı din le yen, gü lü kok la yan kim dir?
İn sa nın göz le rin den, ku lak la rın dan, bur nun dan ge len uya rı lar,
elekt rik sin ya li ola rak bey ne gi der. Bi yo lo ji, fiz yo lo ji ve ya bi yo kim ya
ki tap la rın da bu gö rün tü nün be yin de na sıl oluş tu ğu na da ir bir çok de -
tay okur su nuz. An cak, bu ko nu hak kın da ki en önem li ger çe ğe hiç bir
yer de rast la ya maz sı nız: Be yin de, bu elekt rik sin yal le ri ni gö rün tü, ses,

ko ku ve his ola rak al gı la yan kim dir? Bey nin için de gö ze, ku la ğa, bur -
na ih ti yaç duy ma dan tüm bun la rı al gı la yan bir şu ur bu lun mak ta dır.
Bu şu ur ki me ait tir?
El bet te bu şu ur bey ni oluş tu ran si nir ler, yağ ta ba ka sı ve si nir hüc -
re le ri ne ait de ğil dir. İş te bu yüz den, her şe yin mad de den iba ret ol du -
ğu nu zan ne den Dar wi nist-ma ter ya list ler bu so ru la ra hiç bir ce vap ve -
re me mek te dir ler. Çün kü bu şu ur, Allah'ın ya rat mış ol du ğu ruh tur.
Ruh, gö rün tü yü sey ret mek için gö ze, se si duy mak için ku la ğa ih ti yaç

duy maz. Bun la rın da öte sin de dü şün mek için bey ne ih ti yaç duy maz.
Bu açık ve il mi ger çe ği oku yan her in sa nın, bey nin için de ki bir kaç