Page 13 - Wahrer Intellekt im Sinne des Koran

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Harun Yahya (Adnan Oktar)

Welt ist, da er über genug Erfahrung und Wissen verfügt um zu
begreifen, dass die menschliche Welt nicht auf eine Wohung,
eine Klasse und ein paar Spielsachen limitiert ist.
Mit der Klugheit hat es Ähnliches auf sich. Ein törichter
Mensch ist der Ansicht, dass er stets das Richtige weiß, er der
klügste aller Menschen ist, das beste aller Leben lebt und sich
somit auf dem Besten aller Wege befindet. Da seine Intelligenz
dem Vorhandensein einer vollkommeneren Lebensform keine
Möglichkeit zubilligt, ist er unfähig, einen Vergleich vorzuneh-
men und den dazwischenliegenden Unterscheid festzustellen.
Im Quran jedoch wird den Menschen von der Existenz einer so
großen Wohltat wie der “Klugheit” berichtet, die eine überle-
gene Lebensweise und eine weiterentwickelte Fähigkeit von
Begreifen und Nachdenken bietet. So wird in diesem Buch
Klugheit in Übereinkunft mit den Quranischen Versen erklärt,
und dargelegt, dass Klugheit dem Menschen eine kristallklare
Erweiterung des Bewußtseins und Begriffsfähigkeit gewinnen
läßt. In einem Vers befahl Allah folgendermaßen:
Dies ist eine Botschaft für die Menschen als Warnung für
sie. Sie sollen hieraus erkennen, dass es nur einen einzi-
gen Gott gibt. Und alle Verständigen mögen dies beden-
ken. (Sure Ibrahim, 52)
Der Begriff “Menschen von lauterer Klugheit”, der in den
Versen vorkommt, bedeutet im arabischen Original eigentlich
“Menschen von Klugheit”, was soviel wie “Eigentümer von
Unverfälschtheit” meint. Im allgemeinen herrschen im
Kommentar und in der Übersetzung Einstimmigkeit darüber,
dass dieser Begriff die Fähigkeit zu tiefschürfender Klugheit
und eingehendem Begreifen bezeichnet. Aus diesem Grund
wird hier der Begriff in der Bedeutung von “Menschen von lau-
terer Klugheit” verwendet.