Page 79 - Wahrer Intellekt im Sinne des Koran
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                          Harun Yahya (Adnan Oktar)

        das dem Menschen im Laufe seines Lebens begegnet, wurde
        von Allah mit einer besonderen Gunst und zu einem besonderen
        Nutzen erschaffen. Allah warnte die Menschen folgenderma-
        ßen:
           Und Allahs ist das Verborgene der Himmel und der Erde.
           Und alle Dinge gehen auf Ihn zurück. Darum diene Ihm
           und vertraue auf Ihn, Dein Herr ist nicht achtlos dessen,
           was ihr tut. (Sure Hud, 123)
           ... Aber vielleicht verabscheut ihr etwas, das gut für euch
           ist. Und vielleicht liebt ihr etwas, das schlecht für euch
           ist. Allah weiß, ihr aber wisst (es) nicht. (Sure al-Baqara,
           216)
           Ein Mensch mit Gottvertrauen ist also ein Mensch, der Allah
        in diesen Versen glaubt und begreift, dass sich hinter jedem
        Ereignis auf jeden Fall ein Nutzen und eine Wohltat für ihn ver-
        birgt. Auch wenn dieser Mensch auf den ersten Blick einer
        Situation gegenübersteht, die zu seinem Nachteil scheint, so
        weiß er doch, dass ihm diese auf Erden und im Jenseits von
        Nutzen ist und handelt in diesem Bewußtsein. Da er die
        Ereignisse nicht mit mangelndem Gottvertrauen bewertet, sind
        Urteilsvermögen und Entscheidungsfähigkeit sehr stark, so dass
        er kluge Werturteile fällen kann. Ein Mensch mit mangelndem
        Gottvertrauen vergisst dagegen, dass Allah die Ereignisse für
        ihn selbst schuf und entfernt sich völlig von der Klugheit.
           Den Unterschied zwischen diesen beiden Menschen können
        wir folgendermaßen darlegen. Nehmen wir an, der Besitzer
        einer Fabrik beobachtet den Ausbruch eines Feuers in seinem
        Unternehmen; wenn er nicht denkt, dass dieses Ereignis - wie
        groß der Verlust auch immer erscheinen mag - einen Nutzen für
        ihn hat, dann mangelt es ihm an Gottvertrauen. Ein Mensch
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