Page 20 - İslam'ın Kışı ve Beklenen Baharı

İSLAM'IN KIŞI VE BEKLENEN BAHARI
18

nus'ta, Bangladeş’te ya şa yan Müs lü man la rın kar şı kar şı ya bu lun duk la rı zor luk -

la rın, bas kı la rın, her gün bir ye ni si ger çek le şen şid det ey lem le ri nin, aç lı ğın ve se -
fa le tin far kın da da hi ol ma yan bir in sa nın du ru mu çok da ha dü şün dü rü cü dür.
Çün kü bu ki şi nin, var lık la rın dan ha ber dar ol ma dı ğı iman sa hi bi ki şi le re yar dım

eli ni uzat ma sı el bet te müm kün ol ma ya cak tır. Bir ke sim ise ya pı lan zu lüm ve
hak sız lık la rın far kın da dır. An cak bu ki şi le re yar dım ede bi le ce ği ni, zul mün en -
gel len me si için ça ba sarf ede bi le ce ği ni ak lı na da hi ge tir mez. Üs te lik hiç bir şey
ya pa ma ya ca ğı ko nu sun da ken di si ni o ka dar inan dır mış tır ki, ne oku du ğu ha -
ber ler ne de gör dü ğü gö rün tü ler vic da nın da en ufak bir et ki oluş tur maz.

Oy sa iman eden bir in san, her duy du ğun dan ve her gör dü ğün den so rum -
lu dur. Al lah Ku ran'da Müs lü man la ra şöy le ses len mek te dir:
Si ze ne olu yor ki, Al lah yo lun da ve: "Rab bi miz, bi zi hal kı za lim olan bu ül -
ke den çı kar, bi ze Ka tın dan bir ve li (ko ru yu cu sa hib) gön der, bi ze Ka tın dan
bir yar dım eden yol la" di yen er kek ler, ka dın lar ve ço cuk lar dan za yıf bı ra kıl -
mış lar adı na mücadele etmiyorsunuz? (Ni sa Su re si, 75)

Al lah'ın ayet te ki em ri ni tu tan iman ve vic dan sa hi bi ki şi le rin olan bi ten le re
göz le ri ni ka pa ma ları, on la rı gör mez lik ten gel me leri müm kün de ğil dir. Bir
Müslümanın dün ya üze rin de böy le si ne şid det li bir zu lüm de vam eder ken, ra hat

ya ta ğın da ka yıt sız ca uyu ma sı, boş iş ler le oya lan ma sı, yal nız ca ken di eğ len ce si -
ni ve çı kar la rı nı dü şün me si im kan sız dır. Çün kü iman eden bir ki şi hak sız sa vaş -
la rın, kat li am la rın, zul mün, aç lı ğın, ah la ki de je ne ras yo nun, kı sa ca dün ya üze rin -
de ki tüm so run la rın te mel çö züm yo lu nun Ku ran ah la kı nın in san lar ara sın da

yay gın laş ma sı ol du ğu nu bil mek te dir. Bu bil gi ona çok bü yük bir so rum lu luk
yük le miş tir; dün ya ya İs lam di ni ni ve di nin ge tir di ği gü zel lik le ri an lat mak, Ku -
ran ah la kı nı yay mak ve din siz liğe karşı fik ri bir mü ca de le yürütmek...
Bu şe ref li so rum lu lu ğa sa hip çı kan ki şi ler, dün ya üze rin de zu lüm gö ren

tüm in san la rı Ku ran'ın reh ber li ğin de ay dın lı ğa çı ka ra cak lar dır:
… Si ze Al lah'tan bir nur ve apa çık bir Ki tap gel di. Al lah, rı za sı na uyan la rı
bu nun la kur tu luş yol la rı na ulaş tı rır ve on la rı Ken di iz niy le ka ran lık lar dan
nu ra çı ka rır. On la rı dos doğ ru yo la yö nel tip-ile tir. (Ma ide Su re si, 15-16)
Bu ki tap ya zı lır ken amaç la nan da, dün ya nın dört bir ya nın da ki maz lum

Müs lü man la rın du rum la rı nı tüm açık lı ğıy la or ta ya koy mak ve vic dan lı in san la -
rı bu ger çe ği dü şü nüp çö züm yol la rı ara ma ya da vet et mek tir. İçin de bu lun du -
ğu muz de vir, gaf le te ka pıl ma ya, ses siz kal ma ya, umur suz dav ran ma ya, dün ya
ha ya tı nın kı sa ya ra rı nın pe şi ne düş me ye, nef sa ni tar tış ma ve çe kiş me ler le va kit