Page 16 - Makaleler 1. Cilt
P. 16

14                      MAKALELER -1-



             dan beri hep putperest inan›fllara sahip olduklar›n› görürüz. Yunan ve Ro-
             ma medeniyetleri, bu medeniyetler zaman›nda Avrupa'n›n kuzeyinde yafla-
             yan Cermenler, Vikingler gibi barbar kavimler, hep çok ilahl› putperest ina-
             n›fllara sahiptir. Bu nedenle bu toplumlar ahlaki k›staslardan tamamen yok-
             sun kalm›flt›r. fiiddet ve vahflet meflru ve övülen bir özellik olarak görülmüfl,
             eflcinsellik, zina gibi ahlaks›zl›klar yayg›n biçimde uygulanm›flt›r. (Hint-Av-
             rupa medeniyetinin tarihteki en önemli temsilcisi say›lan Roma ‹mparator-
             lu¤u'nun, insanlar›n arenalarda zevk için parçaland›¤› bir vahflet toplumu
             oldu¤unu hat›rlamak gerekir.)
               Avrupa'ya hakim olan bu putperest kavimler, ancak Sami ›rk›na gönde-
             rilmifl bir peygamber olan Hz. ‹sa'n›n etkisiyle Tevhid inanc›yla karfl›laflm›fl-
             t›r. ‹srailo¤ullar›'na peygamber olarak gönderilen ve kendisi de ›rk ve dil iti-
             bar›yla bir Yahudi olan Hz. ‹sa'n›n tebli¤i, zaman içinde Avrupa'ya yay›lm›fl
             ve eskiden putperest olan kavimlerin hepsi birer birer H›ristiyanl›¤› kabul
             etmifltir. (H›ristiyanl›¤›n bu s›rada dejenere oldu¤unu, sapk›n bir inanç olan
             "teslis"in, yani üçlemenin bu dinin içine girdi¤ini de belirtmek gerekir.)
               Ancak 18. ve 19. yüzy›lda Avrupa'da H›ristiyanl›¤›n zay›flamas› ve din-
             sizli¤i savunan ideoloji ve felsefelerin güçlenmesi ile birlikte, Avrupa'da ga-
             rip bir ak›m do¤mufltur: Yeni-putperestlik (neo-paganizm). Bu ak›m›n öncü-
             leri, Avrupal› toplumlar›n H›ristiyanl›¤› reddederek eski putperest inançla-
             r›na geri dönmesi gerekti¤ini savunmufllard›r. Yeni-putperestlere göre, Av-
             rupal› toplumlar›n putperest olduklar› dönemdeki ahlak anlay›fllar› (savafl-
             ç›, ac›mas›z, kan dökmekten zevk alan, s›n›r tan›maz barbar ahlak›), H›risti-
             yanl›¤› kabul ettikleri dönemdeki ahlak anlay›fllar›ndan (mütevazi, merha-
             metli, bar›flç›l dindar ahlak›ndan) daha üstündür.
               Bu e¤ilimin en önemli temsilcilerinden biri, faflizmin de en büyük kuram-
             c›lar›ndan biri say›lan Friedrich Nietzsche'dir. Nietzsche, H›ristiyanl›¤a karfl›
             büyük bir nefret duymufl, bu dinin Alman ›rk›n›n ruhunda var olan "savaflç›"
             ve dolay›s›yla sözde asil özü yok etti¤ine inanm›flt›r. Deccal (Anti-Christ) adl›
             kitab›yla H›ristiyanl›¤a sald›rm›fl, Böyle Buyurdu Zerdüflt adl› kitab›yla da eski
             putperest kültürlerin savunuculu¤unu yapm›flt›r. (Zerdüfltlük, eski ‹ran'da
             yayg›n olan ve Hint-Avrupa kültürüne ait putperest dinlerden biridir.)
               Yeni-putperestler, H›ristiyanl›¤a düflman olurken, ayn› zamanda H›risti-
   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21