Page 16 - Kuran Darwinizmi Yalanlıyor
P. 16
T T arihin her döneminde insanlar evrenin ve
T
canlıların kökeni üzerinde düşünmüş ve bu
konuda çeşitli fikirler ortaya atmışlardır. Bu
fikirleri evreni materyalist bakış açısıyla
açıklamaya çalışanlar ve Allah'ın tüm kaina-
tı yoktan var ettiğini -yani yaratılış gerçeği-
ni- görenler olmak üzere iki başlık altında
toplamak mümkündür.
Önsözde evrim teorisinin materyalist
felsefe üzerine bina edildiğinden söz etmiştik. Materyalist bakış açı-
sı, evreni oluşturan maddenin, var olan yegane varlık olduğunu id-
dia eder. Bu batıl inanışa göre madde sonsuzdan beri vardır ve
maddeye hakim olan bir başka güç yoktur. Materyalistler, evrenin
tesadüfler sonucunda kendiliğinden şekillendiğini, canlılığın ise za-
man içerisinde yine kör tesadüfler sonucu cansız maddelerden ev-
rimleşerek meydana geldiği yanılgısını kabul ederler. Bu yanılgıya
göre, yeryüzündeki tüm canlılar doğal etkiler ve tesadüfler sonucu
ortaya çıkmışlardır.
Diğer bir deyişle, materyalist felsefe canlılığın oluşumunu ev-
rim teorisiyle açıklamaya çalışır. Evrim teorisi ile materyalist felsefe
birbirini tamamlayan iki düşünce sistemidir. Eski Yunan'da doğan
bu birliktelik, 19. yüzyılın ilkel bilim anlayışı içinde yeniden günde-
me getirilmiş ve evrim teorisi materyalizme sözde bir destek oluş-
turduğu için -bilimsel olup olmadığına bakılmaksızın- materyalist-
ler tarafından derhal kabul görmüştür.
Evrim teorisinin karşısında ise yaratılış gerçeği yer alır.
Bilimsel bulguların da açıkça ortaya koyduğu gibi, madde son-
suzdan beri var değildir, başıboş da değildir; Allah maddeyi yok-