Page 234 - Darwinistlerin Beklediği Cevaplar

mektedir. Nitekim, önde gelen evrimci bilim adamlar›ndan biri olan
antropolog Richard Leakey, kendisine böylesine kompleks bir organ›n,
sözde ilkel insanda neden ve nas›l olufltu¤u soruldu¤unda, yan›t› "en
ufak bir fikrim yok" olmufltur. 128
Bu aç›klamalardan da anlafl›ld›¤› gibi, Bilim ve Ütopya dergisinde
beynin sözde evrimi ile ilgili anlat›lanlar, materyalist-Darwinist dogma
ad›na uydurulmufl masallardan baflka bir fley de¤ildir.

Beynin Hayali Evrimi ‹le ‹lgili Farkl› Senaryolar
Evrimcilerin, beynin evrimi hakk›ndaki hayali senaryolar›ndan biri-
nin konusunu da, "beynin evriminin itici gücü neydi?" sorusu oluflturur.
Her evrimci, kendi u¤rafl› veya ilgi alan› içinde bu soruya farkl› cevap-
lar verir. Bilim ve Ütopya dergisinde de bu spekülatif tart›flmaya önem-
li bir yer ayr›lm›flt›r.
Örne¤in Stephen Jay Gould'un, Darwin ve Sonras› isimli kitab›ndan
al›nan yaz›da, California Üniversitesi'nden psikolog Harry Jerrison'un
iddias›na yer verilmektedir. Jerrison, dinozorlar›n hüküm sürdü¤ü bir
dünyada hayatta kalmaya çal›flan küçük varl›klar›n "mecburiyetten" be-
yinlerini evrimlefltirdiklerini iddia etmektedir. 129
Marksizm'in fikir babalar›ndan Engels ise, "emek sonucunda iki
ayakl› olan canl›n›n beynini de gelifltir-
di¤ini" öne sürmüfltür.
Dergide kitaplar›ndan al›nt› yap›-
lan Steven Mithen gibi evrimciler de
insan›n önce iki ayakl› oldu¤unu, bu-
nun ellerini özgürlefltirdi¤ini ve bunun
sonucunda beyninin geliflti¤ini öne
sürmektedirler.
‹ngiliz antropolog G. E. Smith ise
"‹nsan› maymunluktan ç›kar›p insan
yapan, dik durmaya bafllamas› ya da
eklemli dil bulmas› de¤il, beyninin
aflamal› olarak olgunlaflmas› ve zihin-
Stephen Jay Gould sel yap›s›n›n yavafl yavafl oluflmas›d›r;

232 HARUN YAHYA