Page 248 - Kabala ve Masonluk
P. 248

KABALA
                                                           VE
                                                       MASONLUK




                               Nazilerin Karanl›k Yönleri
                            Siyonistlerin, tarihin çeflitli döneminde ifl birli¤i yapt›klar›, kulland›klar› ki-
                     fli ve örgütler olmufltur. Naziler bunlardan yaln›zca birisidir. Masonluk ve alt-üst ör-
                   gütlenmeleri de Siyonistlerin yak›n dostlar› aras›ndad›rlar.
                      Fakat bu kifli ve örgütler genelde baz› ilginç özelliklere sahiptir. Para h›rs›, zalimlik, iki-
                 yüzlülük gibi özelliklerin yan›nda baz›lar›n›n cinsel sap›kl›klar› da oldukça ünlüdür. Nazilerin
                 aras›nda homoseksüelli¤in son derece yayg›n olmas›, bu durumun en çarp›c› örneklerinden bi-
                 ridir:
                      ADOLF HITLER: Hitler hastal›kl› ruha sahip bir liderdi. Tarihin en dengesiz diktatörle-
                 rinden biri olan Hitler'in buna ra¤men kitleleri ard›ndan sürükleyebilmesinin en önemli ne-
                 denlerinden birisi ise, cahil kitleleri galeyana getirebilecek bir üslup ve stil kullanmas›yd›. Hal-
                 ka yapt›¤› en önemli telkinlerden biri ise, kendisinin adeta insan üstü bir varl›k oldu¤u idi.
                 Mussolini'nin hayat›n› ele ald›¤›m›z bölümde gördü¤ümüz, faflist liderlerin kendilerini sözde
                 birer ilahm›fl gibi gösterme çabas›, Hitler'de de yo¤un olarak görülmekteydi:

                      "Aç›kça görüldü¤ü gibi, Hitler kendisinin, Almanya'ya kurtar›c› olarak, insan üstü bir varl›k
                      gibi, özel bir görevle yükümlü oldu¤una inanmaktad›r." (Hitler Melek mi, fieytan m›?, Walter C.
                      Langer, sf.16)
                      Hitler yapt›¤› toplant›larda da bu özelli¤ini ön plana ç›kar›yor ve insanlar üzerinde bu fle-
                 kilde hakimiyet kurmaya çal›fl›yordu:
                      "Bütün bu toplant›lar, do¤aüstü ve dinsel bir hava yaratmay› amaçl›yordu, Hitler'in toplant›
                      yerine girifli sözde bir ilah edas› tafl›yordu." (Hitler Melek mi, fieytan m›?, sf.41)

                      Bu yönüyle insanlar› etkilemekte o kadar baflar›l› olmufltu ki, halk art›k onu insan üstü bir
                 varl›k gibi görmeye bafllam›fl ve tüm iradenin Hitler'e ait oldu¤u sapk›nl›¤›na inanm›flt›. Hit-
                 ler'in Hava Kuvvetleri Komutan› olan Goering'in flu ifadesi bu durumu en çarp›c› flekilde or-
                 taya koymaktad›r:
                      "Vicdans›z›m ben. Benim vicdan›m Adolf
                      Hitler'dir."  (Hitler Melek mi, fieytan m›?,
                      sf.52)
                      Hitler'in içinde bulundu¤u bu "üstün
                 insan" olma sapk›nl›¤› onda fliddete dayal›
                 bir ruhun yans›mas›na da yol açt›:
                      "Barbarl›k, onur dolu bir s›fatt›r. Bu ne-
                      denle, tam anlam›yla barbar olmak isti-
                      yoruz." (Cumhuriyet, 26 Kas›m 1992, sf.12,
                      Hitler'den Önce Hitler'den Sonra, Aytunç
                      Alt›ndal)

                      Hitler'in özel hayat› da birçok sapk›n-
                 l›kla doluydu. Üst düzey Nazilerin ço¤unda   Hitler, yapt›¤› konuflmalarda kendisini adeta insan
                 bulunan özelliklerden biri olan homoseksüel-  üstü bir varl›km›fl gibi göstermeye çal›flarak kitle-
                 lik Hitler'in de "al›flkanl›k"lar›ndand›. Hitler  ler üzerinde etkili olmak istemifltir.






                                                           246
   243   244   245   246   247   248   249   250   251   252   253