Page 146 - Basitliğin Kirli Kültürü
P. 146

144          BASİTLİĞİN KİRLİ KÜLTÜRÜ

                                                        l
                                      l
                                                                l
                   l
                On ar, bol uk ta da, dar ık ta da in fak eden er, öf ke e -
                          l
                                                                l
                                     l
                                                  l
                          l
                ri ni ye nen er ve in san ar (da ki hak a rın)dan ba ğış a -
                                                l
                ma ile (vaz)ge çen er dir. Al ah, iyi ik ya pan a rı se ver.
                                          l
                                                         l
                                 l

                (Al-i İm ran Su re si, 134)


               Ta mah kar ık Ba sit İn san a ra Öz gü dür
                          l
                                         l
                                            l
                                                            l
               Ba sit ka rak te re sa hip olan in san ar dün ye vi de ğer e ri hırs
                  l
                                               l
            edin dik e ri için din ah a kın dan uzak a şır ar. Çün kü ki şi yi ba sit -
                                           l
                               l
                                            l
            lik yap ma ya sevk eden ki bir, kıs kanç ık, hırs, ace e ci ik, ta ham -
                                                         l
                                                      l
            mül süz ük, öf ke gi bi bir çok ne de nin te me in de nef sin is tek ve
                  l
                                                 l
                                          l
                 l
                                                         l
            tut ku a rı na uy ma var dır. Tıp kı bun ar gi bi ta mah kar ı ğın da te -
               l
                                      l
                                                          f
            me in de nef sin is tek ve tut ku a rı na uy ma var dır. Ne is in sa nın
                                              l
                    l
            içi ne yer eş miş bir düş man gi bi dir. Al ah bir ayet te nef sin bu
                l
            özel i ği ni Hz. Yu suf (as)'ın "(Yi ne de) Ben nef si mi te mi ze
            çı ka ra mam. Çün kü ger çek ten ne fis, -Rab bi min ken di si ni
                                        l
            esir ge di ği dı şın da- var gü cüy e kö tü ü ğü em re den dir..."
                                               l
            (Yu suf Su re si, 53) ifa de si ile bil di rir. Nef sin bu özel i ği ne kar şı -
                                                         l
            lık in sa nın ak ı nı ve vic da nı nı kul an ma sı ge re kir. Çün kü in sa nın
                                        l
                       l
                      l
            yü ce de ğer e ri bir ke na ra bı ra kıp nef sin ba sit is tek e ri ne bo yun
                                                        l
                              f
            eğe rek,  dün ya  men a at e ri ne  yö nel me si  bü yük  bir  al da nış tır.
                                 l
                                               l
                                                           l
                              l
                            f
              l
            Al ah  Ku ran'da  ne is e ri ne  uya rak  ayet e rin den  uzak a şan  in -
               l
            san ar için "Eğer Biz di le sey dik, onu bu nun la yük sel tir dik.
                                                l
            Ama o ye re mey et ti (ve ya ye re sap an dı), he va sı na uy -
                             l
            du..." (Araf Su re si, 176) bu yu ra rak, bu in san la rın ba sit li ğe eği -
                        l
                                                            l
            lim gös ter dik e ri ni bil di rir. Yi ne bir baş ka aye tin de Al ah, "...
                                                            l
            Ki mi e ri  sa ih  (dav ra nış ar da)  bu u nu yor,  ki mi e ri  de
                 l
                       l
                                    l
                                              l
            bun a rın  dı şın da  olan  aşa ğı ık ar dır..." (Araf  Su re si,  168)
                l
                                       l
                                         l
            bu yu ra rak din ah a kı nın ya şan ma sı dı şın da ka an dav ra nış mo -
                           l
                                                    l
   141   142   143   144   145   146   147   148   149   150   151