Page 133 - Darwinizmin Kanlı İdeolojisi Faşizm
P. 133
Harun Yahya (Adnan Oktar) 131
Irkç›l›k ve Darwinizm
Kitab›n önceki bölümlerinde ›rkç›l›¤›n pagan
kültürün bir parças› oldu¤unu, ‹lahi dinler taraf›n-
dan ortadan kald›r›ld›ktan sonra 18. ve 19. yüzy›lda
Avrupa'ya geri döndü¤ünü belirtmifltik. Irkç›l›¤›n
yeniden geliflmesindeki en büyük etken ise, tüm in-
sanlar›n Allah'›n eflit olarak yaratt›¤›n› kabul eden
H›ristiyan inanc›n›n yerine, Darwinizm'in yerleflti-
rilmesidir. Darwinizm, insanlar›n daha ilkel canl›-
lardan evrimleflti¤ini, dahas› bu evrim içinde baz›
"Irkç›l›¤›n resmi kurucusu"
›rklar›n di¤erlerinden daha ileri gitti¤ini ileri sür- ünvan›na sahip olan
mekle, ›rkç›l›¤a bilimsel bir maske kazand›rm›flt›r. Houston Stewart
K›sacas› Darwin, ›rkç›l›¤›n babas›d›r. Dar- Chamberlain
win'in teorisi, Arthur Gobineau, Houston Stewart
Chamberlain gibi ›rkç›l›¤›n "resmi" kurucular› taraf›ndan ele al›n›p yorumlan-
m›fl ve ortaya ç›kan ›rkç› ideoloji, Naziler ve di¤er faflistler taraf›ndan uygula-
maya konmufltur. Oxford, Stanford, Harvard gibi üniversitelerde y›llarca tarih
profesörlü¤ü yapm›fl olan James Joll, halen üniversitelerde ders kitab› olarak
okutulan Europe Since 1870 (1870'den Bu Yana Avrupa) isimli kaynak kitab›n-
da, Darwinizm ile ›rkç›l›k aras›ndaki bu ideolojik iliflkiyi flöyle anlat›r:
‹ngiliz do¤abilimci Charles Darwin, 1859'da yay›nlanan Türlerin Kökeni,
onu 1871'de takip eden ‹nsan›n Türeyifli adl› kitaplar›yla büyük bir tar-
t›flma bafllatm›fl ve Avrupa düflüncesinin farkl› dallar›n› ayn› anda etki-
lemifltir… Darwin'in fikirleri, ve onun ‹ngiliz felsefeci Herbert Spencer
gibi baz› ça¤dafllar›n›n düflünceleri, çok h›zl› bir biçimde bilim d›fl›nda-
ki alanlara da uygulanm›flt›r… Darwinizm'in toplumsal geliflmeye en
çok uygulanabilir olan yönü ise, dünyada do¤al kaynaklar›n besleye-
meyece¤i bir nüfus fazlas› bulundu¤u ve bunun her zaman güçlülerin
veya "uygunlar›n" galip ç›kaca¤› daimi bir yaflam mücadelesi gerektir-
di¤i yönündeki inançt›r. Baz› sosyal bilimciler için, bu noktadan hare-
ketle, en "uygun" kavram›na ahlaki bir mana katmak ve dolay›s›yla ya-
flam mücadelesinde üstün gelen türlerin veya ›rklar›n ahlaken üstün ol-
duklar›n› savunmak çok kolay olmufltur.
Dolay›s›yla do¤al seleksiyon doktrini, kolayl›kla Frans›z yazar Arthur
Gobineau taraf›ndan gelifltirilen bir baflka fikir ekolüyle de birleflmifltir.
Gobineau, 1853 y›l›nda ‹nsan Irklar›n›n Eflitsizli¤i Üzerine Bir Makale adl›
çal›flmay› yay›nlayan kiflidir. Gobineau geliflmedeki en önemli etkenin