Page 41 - Darwinizmin Kanlı İdeolojisi Faşizm
P. 41
Harun Yahya (Adnan Oktar) 39
ters'›n ifadesiyle, Nietzsche'nin felsefesi Roma ve
Yunan paganizmine dayanmaktayd› ve "dünyay›
de¤ifltirecek yeni bir Sezar bulma" aray›fl›n›n so-
nucuydu.
Nietzsche özellikle H›ristiyanl›k, ‹slam ve
Yahudilik'te ortak olan ahlak anlay›fl›na büyük
bir nefret duyuyordu. Nietzsche'ye göre bu ahla-
k›n temeli olan flefkat, merhamet, tevazu, sevgi
gibi kavramlar terk edilmeli ve bunun yerine sa-
vaflç›l›¤›, ac›mas›zl›¤› kabul eden sözde "üstün
insan ahlak›" geliflmeliydi. Thus Spake Zarathustra
adl› kitab›nda Nietzsche, "Tüm yaz›l› eserler ara-
s›nda, ben yaln›zca insan›n kan›yla yazd›klar›n› seve- Pagan kültürüne hayranl›¤› ve
‹lahi dinlere olan düflmanl›¤›
rim. Kanla yaz›n ve kan›n ruh oldu¤unu anlars›n›z."
ile tan›nan Alman ›rkç›s› Wag-
demifltir. (Nietzsche Friedrich, Thus Spake Zarat- ner'in kitab›.
hustra, Birinci Bölüm, “Okuma ve Yazma” üzerine)
Nietzsche ayn› zamanda ›rkç›yd›. ‹nsanla-
r›n bir k›sm›n›n "üstün insan" (Übermensch) oldu¤unu, di¤erlerinin bunlara
hizmet ve itaatle sorumlu oldu¤unu savunuyordu. Dahas› bu sözde "üstün in-
sanlar›n" kuraca¤› aristokratik bir dünya düzenini savunuyordu. Nietzsc-
he'nin bu teorisi, Hitler'in ordular› taraf›ndan 1939 y›l›nda -II. Dünya Sava-
fl›'n›n bafllamas›yla- uygulamaya konacakt›.
Nietzsche'nin bu iki özelli¤i, yani ›rkç›l›¤› ve fliddete olan e¤ilimi, dik-
kat edilirse Darwinizm'le büyük bir uyum göstermektedir. Nitekim Nietzsche
felsefesini gelifltirirken Darwin'den büyük ölçüde etkilenmifltir. Öncelikle Dar-
win'in insan ›rklar› aras›nda yapt›¤› ayr›m, Nietzsche'nin "üstün insan-afla¤›
‹nkar edenlerin örne¤i ba¤›r›p ça¤›rmadan baflka
bir fley iflitmeyip hayk›ran (bir hayvan)›n
örne¤i gibidir. Onlar, sa¤›rd›rlar, dilsizdirler,
kördürler; bundan dolay› ak›l erdiremezler.
(Bakara Suresi, 171)