Page 156 - Hücredeki Mucize

154 HÜCREDEK‹ MUC‹ZE

timetreküplük, kapkaranl›k mekana tüm kainat› üç boyutlu, renkli, gölgeli
ve ›fl›kl› olarak s›¤d›ran Yüce Allah'› düflünüp, O'ndan korkup, O'na s›¤›n-
mas› gerekir.

Materyalist Bir ‹nanç
Buraya kadar incelediklerimiz, evrim teorisinin bilimsel bulgularla
aç›kça çeliflen bir iddia oldu¤unu göstermektedir. Teorinin hayat›n kökeni
hakk›ndaki iddias› bilime ayk›r›d›r, öne sürdü¤ü evrim mekanizmalar›n›n
hiçbir evrimlefltirici etkisi yoktur ve fosiller teorinin gerektirdi¤i ara formla-
r›n yaflamad›klar›n› göstermektedir. Bu durumda, elbette, evrim teorisinin
bilime ayk›r› bir düflünce olarak bir kenara at›lmas› gerekir. Nitekim tarih
boyunca dünya merkezli evren modeli gibi pek çok düflünce, bilimin gün-
deminden ç›kar›lm›flt›r. Ama evrim teorisi ›srarla bilimin gündeminde tu-
tulmaktad›r. Hatta baz› insanlar teorinin elefltirilmesini "bilime sald›r›" ola-
rak göstermeye bile çal›flmaktad›rlar. Peki neden?..
Bu durumun nedeni, evrim teorisinin baz› çevreler için, kendisinden
asla vazgeçilemeyecek dogmatik bir inan›fl olufludur. Bu çevreler, materya-
list felsefeye körü körüne ba¤l›d›rlar ve Darwinizm'i de do¤aya getirilebile-
cek yegane materyalist aç›klama oldu¤u için benimsemektedirler. Bazen
bunu aç›kça itiraf da ederler. Harvard Üniversitesi'nden ünlü bir genetikçi
ve ayn› zamanda önde gelen bir evrimci olan Richard Lewontin, "önce ma-
teryalist, sonra bilim adam›" oldu¤unu flöyle itiraf etmektedir:
Bizim materyalizme bir inanc›m›z var, 'a priori' (önceden kabul edil-
mifl, do¤ru varsay›lm›fl) bir inanç bu. Bizi dünyaya materyalist bir
aç›klama getirmeye zorlayan fley, bilimin yöntemleri ve kurallar› de-
¤il. Aksine, materyalizme olan 'a priori' ba¤l›l›¤›m›z nedeniyle, dün-
yaya materyalist bir aç›klama getiren araflt›rma yöntemlerini ve kav-
ramlar› kurguluyoruz. Materyalizm mutlak do¤ru oldu¤una göre
de, ‹lahi bir aç›klaman›n sahneye girmesine izin veremeyiz. 35
Bu sözler, Darwinizm'in, materyalist felsefeye ba¤l›l›k u¤runa yaflat›-
lan bir dogma oldu¤unun aç›k ifadeleridir. Bu dogma, maddeden baflka
hiçbir varl›k olmad›¤›n› varsayar. Bu nedenle de cans›z, bilinçsiz maddenin,
hayat› yaratt›¤›na inan›r. Milyonlarca farkl› canl› türünün; örne¤in kufllar›n,
bal›klar›n, zürafalar›n, kaplanlar›n, böceklerin, a¤açlar›n, çiçeklerin, balina-
lar›n ve insanlar›n maddenin kendi içindeki etkileflimlerle, yani ya¤an ya¤-
murla, çakan flimflekle, cans›z maddenin içinden olufltu¤unu kabul eder.
Gerçekte ise bu, hem akla hem bilime ayk›r› bir kabuldür. Ama Darwinist-