Page 169 - Darwinist Deccaliyetin Ölümü
P. 169
Adnan Oktar (Harun Yahya)
ev ri min te mel aç maz la rı Dar wi nist ler ta ra fın dan çok iyi bi lin mek te dir:
Do ğa, de za van taj oluş tur ma la rı na rağ men bir di zi mu tas yo nu bir ara ya
ge ti re rek, bir can lı so yu için ge nel an lam da en ide al ge li şi me ula şa cak yo -
lu be lir le me ön gö rü sü ne sa hip de ğil dir. 133
Ka ra dan, de ni ze ge çen bir nes lin ha re ket sis te min de ol du ğu ka dar, so lu -
num sis te min de de ği şik lik le re ih ti ya cı ola ca ğı muh te mel dir, fa kat bun la -
rın ara sın da do ğa sı ge re ği bir bağ lan tı ol du ğu nu dü şün mek için ma kul
bir ne den bu lun mu yor. Yü rü me uzuv la rı nı yüz geç le re dö nüş tü ren gi di -
şat, ne den ok si jen alı mı için ak ci ğer le rin ve rim li li ği ni ar tı ra cak eği lim ler
ile iliş ki li ol ma lı? El bet te ay nı an da adap tas yo nu ger çek le şen bu eği lim -
le rin, em bri yo lo jik me ka niz ma la rın te sa dü fi bir so nu cu ola rak bağ lan tı lı
ha le gel me si ola sı dır, fa kat bu iliş ki nin ne ga tif ye ri ne po zi tif so nuç ver -
me si pek muh te mel de ğil dir. 134
Gü nü mü zün en ta nın mış ate ist le rin den olan Ric hard Daw kins bi -
le, can la baş la sa vun du ğu ev ri min hiç bir me ka niz ma sı nın söz de ev ri -
me de lil teş kil et me di ği ni açık ça iti raf et mek te dir. Daw kins, bu söz le -
riy le, mu tas yon la rın hiç bir fay da lı so nuç ve re me ye ce ği ni ve bir can lı -
nın su dan ka ra ya ge çi şi için ge re ken dö nü şüm le rin oluş ma sı nın im -
kan sız ol du ğu nu ifa de et mek zo run da kal mış tır. Daw kins'in bu iti raf -
la rı, bi lim sel hiç bir de li li ol ma yan sap kın Dar wi nizm di ni nin na sıl kö -
rü kö rü ne sa vu nul du ğu nu te yid eder ni te lik te dir.
Yaşadığımız muhteşem gezegen, Gü neş, Ay ve yıl dız lar,
Allah'ın ihtişamlı yaratmasının, üstün kudretinin tecellileridir.
167