Page 25 - Darwinist Deccaliyetin Ölümü
P. 25

Adnan Oktar (Harun Yahya)






                  İçin de bu lun du ğu muz dö nem, ha dis ler de bil di ri len çok çe şit li ala -
             met ler den an la şıl dı ğı üze re "ahir za man"dır. Pey gam be ri miz (sav)'in
             ha dis le rin den an la şıl dı ğı ka da rıy la ahir za man şu an da ya şan mak ta dır
             ve Hz. İsa (a.s.)'ın ye ni den yer yü zü ne ge li şi ve Hz. Meh di (a.s.)'ın zu -
             hu ru Al lah'ın di le me siy le, bu dö nem de bek len mek te dir. Yi ne ha dis ler -
             de ha ber ve ril di ği gi bi, ya şa nan ahir za man için de dec ca lin fit ne si de
             his se dil mek te, sev gi siz lik, is yan kar lık, kö tü lük, ay rı lık, ça tış ma lar ve
             boz gun cu luk dün ya nın her ya nı na ya yıl mak ta dır. İn san la rın bü yük bir
             kıs mı dec ca lin fit ne si ne uy muş lar, gü zel ah lak tan uzak laş mış lar, yer -

             yü zün de in ka ra da ya lı şey ta ni bir sis te mi ka bul et miş ler dir.
                  Dec ca lin ya şa dı ğı mız ahir za man da ide olo jik yön den en bü yük fit -
             ne si ise Dar wi nizm ol muş tur. 19. yüz yı lın en bü yük hu ra fe si olan Dar -
             wi nist ide olo ji, ilk baş lar da tep ki gör se de, dec ca lin et ki siy le 20. yüz yıl -
             da top lum la ra ya yıl mış, kit le le ri pe şin den sü rük le miş, pek çok ta raf tar
             top la mış, okul ki tap la rı na, bi lim sel li te ra tü re gir miş tir. Bü yük bir ya lan
             ol ma sı na, bi lim sel lik id dia sı ile or ta ya çı kıp bi lim sel hiç bir de lil le des -
             tek len me me si ne rağ men, dec ca lin et ki siy le tüm dün ya yı al dat ma yı ba -
             şar mış tır. Ha dis ler de bil di ril di ği gi bi dec cal'in et ki siy le in san lar, ol ma -
             yan bir şe yi var ka bul et miş, bi lim sel lik le hiç bir il gi si ol ma yan bir te ori -
             yi "can lı lı ğın kö ke ni ne da ir bir açık la ma" ola rak be nim se miş ler dir. Ço -
             cuk lar, ilk okul çağ la rın dan iti ba ren okul lar da Dar win'in ev rim te ori si -
             ni oku ma ya baş la mış, en çok iz le nen Dar wi nizm yan lı sı te le viz yon ka -
             nal la rı ev ri me da ir sah te se nar yo la rı "bi lim sel ça lış ma" ola rak ön pla na

             çı kar mış, üni ver si te pro fe sör le ri bu sah te kar lı ğı can la baş la sa vu nur
             ha le gel miş ler dir. Bu, baş lı ba şı na ba tıl bir inanç sis te mi dir. Dar wi nizm,
             ba tıl bir din ola rak or ta ya çık mış tır; in san lar ise bu ba tıl di ne kö rü kö -
             rü ne inan dı rıl ma ya ça lı şıl mış, inan ma yan lar dış lan mış ve sus tu rul -
             muş lar dır. Ev rim te ori si nin le hi ne hiç bir bi lim sel de lil yok tur. Ol ma sı
             da im kan sız dır. Ama Dar wi nizm sah te bir inanç sis te mi ol du ğun dan,
             ev rim te ori si adı na sü rek li sah te de lil ler üre til mek te, ev ri mi çü rü ten
             ger çek bi lim sel de lil ler ise ört bas edil mek te dir. Bu sah te kar lı ğın bo yut -
             la rı ger çek an lam da çok bü yük tür. Dar wi nizm, Al lah'ı in ka ra da ya lı,



                                             23
   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30