Page 2 - Kuran Ahlakında Fedakarlığın Önemi
P. 2
l
l
l sla iyiliğe eremezsiniz...”
m
a
r
Allah, “Sev di ği niz şey er den in fak edin ce ye ka dar as a iyi i ğe ere mez si niz...” (Al-i İm rann
l
A
(
İ
i
-
a
l
d
r
n
ş
i
n
a
g
b
t
ı
e
i
r
k
i
s
r
l
Su re si, 92) hük müy le insanlara çok önem li bir ger çeği bildirmiştir. İn san la rı ger çek an lam--
ç
n
.
m
İ
m
r
e
a
l
a
i
.
b
d
e
F
e
l
a
k
ı
a
“
r
k
”
d
ı
i
r
f
i
t
r
l
ı
r
n
a
n
da iyi li ğe ulaş tı ra cak olan en te mel ah lak özel lik le rin den bi ri “fe da kar lık”tır. Fe da kar lık; in --
i
k
;
k
a
sa nın sa hip ol du ğu, sev di ği, de ğer ver di ği şey ler den hiç dü şün me den ve se ve se ve fe ra gat
ç düşünmeden ve seve seve feragat
ede bil me si dir. İnan dı ğı de ğer ler ya da sev di ği in san lar uğ ru na ge rek ti ğin de her tür lü zor-
uğruna gerektiğinde her türlü zor-
lenin en fazlasını yapabilecek şevk,
luk ve sı kın tı yı gö ze ala bil me si, bu ko nu da elin den ge le nin en faz la sı nı ya pa bi le cek şevk,
azim ve ira de yi ken di sin de bu la bil me si dir. Ken di men fa at le riy le, inan dı ğı de ğer ler ya dafaatleriyle, inandığı değerler ya da
n
ğ
k
r
sev di ği in san la rın men fa at le ri ara sın da se çim yap ma sı ge rek ti ğin de ken di çı kar la rın dann
ı
ı
k
d
a
ı
n
i
d
a
e
e
k
e
e
d
i
r
i
t
g
ç
l
s
n
r
a
veride bulunabilmesidir.
vaz ge çe bil me si, bu uğur da mad di ma ne vi her tür lü öz ve ri de bu lu na bil me si dir.
An cak in san nef si ben cil lik, ego ist lik gi bi çe şit li kö tü ah lak özel lik le ri ne yat kın bir ya pı-
ü ahlak özelliklerine yatkın bir yapı-
da ya ra tıl mış tır. Nef si ni eğit me di ği tak dir de, bu ben cil ce duy gu lar ki şi nin tüm ah la kı na ha-
e duygular kişinin tüm ahlakına ha-
kim olur. Böy le bir ki şi ise ge nel lik le her kes ten çok hat ta ço ğu za man yal nız ca ken di si niatta çoğu zaman yalnızca kendisini
n
m
i
h
r
e
.
m
i
e
n
l
i
m
l
k
a
ü
l
A
t
s
e
z
i
,
l
e
e
n
dü şü nür. Ken di si için da ima her şe yin en iyi si ni, en gü ze li ni, en mü kem me li ni is ter. Al lah
i
i
i
a
y
e
l
u
k
l
s
e
g
n
u
i
ş
e
d
u
l
d
n
k
i
Ku ran’da in sa nın nef sin de var olan bu tut ku de re ce sin de ki ben cil lik duy gu su na şöy le dik--
y
ö
d
k
b
c
kat çek miş tir:
i
k
i
(
e
r
s
ö
t
K
k
o
d
e
d
u
Ger çek ten, in san, 'ben cil ve ha ris' ola rak ya ra tıl dı. Ken di si ne bir şer (kö tü ük) do kun du- -
u
n
l
ü
l
ü
d
)
)
)
k
n
e
ş
i
r
n
b
i
a
l
c
u
l
ğu za man fer ya dı ba sar. Ona bir ha yır do kun du ğun da en gel e yi ci olur (ve ya cim ri ik
i
k
o
r
i
e
u
e
n
v
a
i
e
y
n
l
r
l
l
(
d
g
l
e
y
i
c
m
eder). (Me aric Su re si, 19-21)
r
a
a
m
K
ü
h
m
y
a
a
Nef sin bu za yıf lı ğın dan kur tul mak, ima nı kav ra mak ve Ku ran ah la kı nı ya şa mak la müm- -
a
n
a
k
l
k
v
l
ş
e
u
ı
a
n
ı
m
kün olur.
ı
m
r
ü
m
ğ
i
a
e
a
a
k
n
l
l
r
ı
k
f
Bu kitap ta fedakar lık kav ramı, tüm yön leriy le ele alınarak, fedakar lığın mümin lerin
d
n
e
,
ı
n
l
r
i
a
n
a
a
l
n
l
u
u
i
a
i
ğ
ö
l
h
n
e
yaşam larının her anına hakim ol ması gereken en önem li ah lak özel lik lerin den biri ol duğu, ,
i
i
d
k
z
r
l
l
d
k
i
e
o
m
b
l
e
r
m
Al lah’ın rızasını kazanabil mek için Kuran’da bil dirilen bu ah lak an layışının tam olarak
a
t
l
r
k
k
a
ş
ı
n
a
a
l
l
a
a
o
ı
h
y
n
ı
n
b
n
u
a
yaşan ması gerek tiği an latıl mak tadır.
O
n
r
k
a
YAZAR HAK KIN DA: Harun Yahya müstear ismini kullanan Adnan Oktar,,
y
e
n
a
n
t
k
s
m
a
a
a
l
l
m
i
u
ü
A
n
i
s
d
r
t
a
i
n
y
b
i
0
n
'
i
l
u
l
e
a
i
b
l
r
n
,
l
y
a
a
1
i
m
9
,
d
m
ı
1956 yılında Ankara'da doğdu. 1980'li yıllardan bu yana, imani, bilimsel l
a
a
8
i
s
n
n
r
r
a
z
ı
l
ı
n
a
y
.
ı
e
ı
s
r
ı
l
B
n
z
u
a
n
h
ı
a
r
,
s
y
a
ve siyasi konularda pek çok eser hazırladı. Bunların yanı sıra, yazarın
a
r
d
a
ni ve Darwinizm'in
evrimcilerin sahtekarlıklarını, iddialarının geçersizliğini ve Darwinizm'in
koyan çok önemli
kanlı ideolojilerle olan karanlık bağlantılarını ortaya koyan çok önemli
eserleri bulunmaktadır.
tebliğini dünyaya
Yazarın tüm çalışmalarındaki ortak hedef, Kuran'ın tebliğini dünyaya
liği ve ahiret gibi
ulaştırmak, böylelikle insanları Allah'ın varlığı, birliği ve ahiret gibi
temel imani konular üzerinde düşünmeye sevk etmek ve inkarcı sistem-
k ve inkarcı sistem-
er önüne sermektir.
lerin çürük temellerini ve sapkın uygulamalarını gözler önüne sermektir.
00’den fazla eseri,
Nitekim yazarın, bugüne kadar 76 ayrı dile çevrilen 300’den fazla eseri,
dünya çapında geniş bir okuyucu kitlesi tarafından takip edilmektedir.
akip edilmektedir.
Harun Yahya Külliyatı, -Allah'ın izniyle- 21. yüzyılda dünya insanlarını Kuran'da tarif edilen huzur ve
rif edilen huzur ve
barışa, doğruluk ve adalete, güzellik ve mutluluğa taşımaya bir vesile olacaktır.
ARAŞTIRMA
YAYINCILIK