Page 65 - Darwinizm Dini

63

Philip E. Johnson, evrim teorisinin günümüzde bat›l bir din olarak ald›¤›
yeri aç›klarken, "…Darwinizm'in kabul edilmesi Allah'›n varl›¤›n›n in-
kar edilmesi anlam›na geliyordu ve sonuç olarak Allah'›n vahyine daya-
l› dinin yerine evrimsel natüralizme dayal› yeni bir inanç oluflturuldu.."
demektedir. 41 Johnson Darwinizm'in bu ifllevini bir di¤er kitab›nda ise
flöyle aç›klar:
Modern bilimin liderleri, kendilerini bir Yarat›c›'n›n var oldu¤unu ve bu
dünyadaki olaylarda rol oynad›¤›n› kabul edenlere karfl› giriflilen bir sa-
vafl›n öncüleri olarak görmekteler... Darwinizm ise, bu savaflta yeri doldu-
rulamaz bir ideolojik rol oynamaktad›r. ‹flte bu nedenle, bugün bilim çev-
releri, Darwinizm'i test etmeyi de¤il, ne olursa olsun korumay› kendilerine
amaç edinmifllerdir. Bilimsel araflt›rmalar›n kurallar› da, bu ideolojiyi do¤-
rulayacak flekilde belirlenmektedir 42
Philip E. Johnson'›n da ifade etti¤i gibi o dönemden itibaren tüm
maddeci felsefeler evrim teorisinde kendisine dayanak bulmufl ve dine
karfl› yürütülen tüm propaganda faaliyetleri Darwinizm'den güç bulmufl-
tur. Bu nedenle de Darwinizm'in yaflat›lmas›, dine düflman olan güçlerin
en öncelikli hedeflerinin bafl›nda gelmektedir. Nitekim hangi ülkeye bak›-
l›rsa bak›ls›n, Darwinizm'in en önde gelen savunucular›n›n ayn› zaman-
da dine ve dindarlara düflman olan
çevreler oldu¤u aç›kça görülebilir.

Bat›l Darwinizm Dininin
Sahte Kitab›: "Türlerin
Kökeni"
Türlerin Kökeni kitab› Darwinciler
taraf›ndan adeta bir kutsal kitap gibi
korunur, bu kitaba sanki bir kutsal ki-
tapm›fl gibi sayg› duyulur. Oysa önceki
sayfalarda da inceledi¤imiz gibi Türle-
rin Kökeni Darwin'in gözlemlerini, kufl-
kular›n›, çeliflkilerini, karanl›k ruh hali- Darwin'in Türlerin
Kökeni kitab›

HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR)