Page 79 - Darwinizm Dini

77

s›nda lüks ev ve arabalara sahip olmak, s›n›rs›z harcamalar yapmak en
büyük idealler halini alm›flt›r. Bu anlay›fl içindeki insanlar niçin var ol-
duklar›n› sorgulamaz, Allah'›n varl›¤›n› hiç düflünmezler. Sanki hiç yara-
t›lmam›fllar gibi, sanki kendilerini yaratm›fl olan Allah'a karfl› hiçbir so-
rumluluklar› yokmufl gibi yaflarlar. Bu insanlar›n pek ço¤unun evrim te-
orisinden, Darwin'in fikirlerin haberi bile yoktur. Ama hayata Darwinist
bir mant›kla bakmaktad›rlar.
‹flte bunun nedeni, yukar›da belirtti¤imiz gizli Darwinizm telkinidir.
Darwinizm, ad› öyle ifade edilmese de, toplumun geneline hakim olan bir
ahlak anlay›fl› durumuna gelmifltir.
Bu ahlak anlay›fl›n› ayakta tutanlar ise, sözünü etti¤imiz Darwinist
misyonerlerdir. Bu kitle toplum içinde oran› az da olsa, o topluma fikri
aç›dan yön veren kitledir. Bu kesim üniversitelerde, medyada, pek çok
bilimsel kurumda ve insanlar›n düflünüflleri üzerinde etkin olan her türlü
sosyal sektörde güçlü ve hakim durumdad›r. Topluma yön veren, e¤itim
politikas›n› belirleyen, medya yoluyla halk›n bilincini flekillendiren ke-
sim, büyük ölçüde söz konusu ateist evrimcilerden oluflmaktad›r.
Toplumun önemli bir bölümü "ben nas›l var oldum" sorusu üzerin-
de hiç düflünmeden bombofl bir zihinle yafl›yor olabilir. Ama seyrettikleri
filmleri çeviren, okuduklar› gazeteleri ve dergileri haz›rlayan, tiyatrolara,
sanat merkezlerine, yay›nevlerine, müzik dünyas›na hakim olan ve ken-

dilerini "ayd›nlar" olarak nitelendiren insanlar›n pek ço¤u, Darwinizm'e
bir din olarak iman etmifl kimselerdir. Bu nedenle bir genç üniversiteye
gitti¤inde Darwinist hocalar›n telkini alt›nda kalmakta, kitap fuar›n› gez-
di¤inde Darwinist ve ateist kitaplarla karfl›laflmakta, bir sanat galerisine,
tiyatro oyununa gitti¤inde, yine ayn› mesajlar beynine kaz›nmaktad›r.
Böylece toplumun e¤itimli kesimini etkisi alt›na alan ve nesilden nesi-
le aktar›lan dinsiz bir ahlak anlay›fl› oluflturulmaktad›r. Darwinizm de
bu ahlak anlay›fl›n›n en büyük dayana¤›d›r.
Bu ahlak anlay›fl›n›n etkisi alt›na girmifl olanlar, Darwinizm'i bilim-
sel bir gerçek sanmakta, ona körü körüne inanmakta, gerçek dini ise "halk
kesimlerinin sahip oldu¤u geleneksel bir inanç" olarak görmektedir.

HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR)