Page 301 - Karanlık Tehlike Bağnazlık

Adnan Oktar
(Harun Yahya)

Kuran‘da çok nezih, çok mükemmel bir anlatım vardır. Bu
nedenle kelimeler çok özenlidir, inceliklidir ve detaylı incelendi-
ğinde bu hemen anlaşılır. Mahrem yerleri, Kuran‘daki bu muhte-
şem nezakete ve edebi sanata uygun şekilde tarif edilmiş ve süs
olarak betimlenmiştir.

Bir kısım tefsircilerin, Nur Suresi 31. ayetten zorla başörtüsü
yorumunu çıkarabilmek için başvurdukları en büyük dayanak kuş-

kusuz ki bu konuyla ilgili mevzu hadislerdir. Söz konusu sahte
hadisler, ayet ile o kadar büyük ve galiz çelişkiler içermektedir ki
açık bir değerlendirme ile bu çok rahatlıkla anlaşılabilir. Şimdi, söz
konusu mevzu hadislerin nasıl Kuran ile çeliştiğini, bu sahte hadis-
lerin nasıl İslam camiasını başörtüsü konusunda yanlış yönlendir-
diğini ve içerdikleri bariz mantık bozukluklarını inceleyelim:

Kuran tercümelerini yapan gele-
neksel islam anlayışına sahip bir
kısım kişiler, parantez yoluyla
veya doğrudan metnin kendisinde
anlam değişikliğine meyletmekte-
dirler. Nur Suresi 31. ayette hiçbir
şekilde başörtüsü kelimesi geç-
memesine rağmen parantez
içinde veya doğrudan metnin ken-
disinde başörtüsü kelimesini kul-
lanmaktan çekinmemişlerdir.
Oysa bu yorum kaldırıldığında
ayetin, göğüs bölgesinin örtülme-
sine işaret ettiği açıktır.

299