Page 373 - Karanlık Tehlike Bağnazlık

Adnan Oktar
(Harun Yahya)

ezgiler okuyarak, var güçleriyle bu olayı kutluyorlardı.
(Tevrat, 1. Tarihler 13:7-8)

Böylece İsrailliler sevinç naraları atarak, boru, borazan,
zil, çenk ve lirler çalarak RABB'in Antlaşma Sandığı'nı
getiriyorlardı. RABB'in Antlaşma Sandığı Davut Kenti'ne
varınca, Saul'un kızı Mikal pencereden baktı. Oynayıp
zıplayan Kral Davut'u görünce, onu içinden küçümsedi.
(Tevrat, 1. Tarihler 15:28-29)

Görüldüğü gibi o dönemde Hz. Davud (as)'ın kendi eşi dahi

Hz. Davud (as)'ın insanlar arasında eğlenerek, sevinçle, mutlulukla
dans etmesine karşı gelmiş, bunu kendince küçük görmüştür. Oysa
Allah bu eğlenceli ortamı Tevrat'ta överek anlatmıştır. Kuşkusuz,
Hz. Davud (as) da Allah'ın müzik ve dansa yönelik hükümlerine

uyarak en güzel tavırda bulunmaktadır. Fakat dışarıdan bakanlar,
Hz. Davud (as)'ın peygamberliğine güvenemeyenler ve kendi ken-
dilerine bir taassup dini oluşturmaya çalışanlar onu yargılamakta-
dırlar.

Peygamberlere yapılan bu yargılama şu an günümüzde de ger-
çek Kuran Müslümanlarına yapılmaktadır. Kuran'daki din yerine
taassubu seçmek zaten tarih boyunca en büyük belalardan biri

olmuştur. Kadın, müzik ve dans bunun en belirgin ortaya çıktığı
alanlardır.

Oysa Hz. Davud (as) örneğinde olduğu gibi bizim Peygambe-
rimiz (sav) de Allah'ın bir nimeti olan müzik ve danstan çok hoşla-
nırdı. Nitekim, Peygamberimiz (sav)'in hadislerinde dans eden
sahabden bahsedilir, hatta Peygamberimiz (sav)'in oynayan ve
eğlenenleri teşvik eden sözleri vardır. Kuran ile mutabık olmaları

sebebiyle aşağıda birkaç örneğini verdiğim hadislerdeki bu sözle-
rin sahihliği kuvvetle muhtemeldir:

371