Page 43 - Rumilik Tehlike Mi
P. 43
Adnan Oktar (Harun Yahya) 41
8. “Mesnevi Kuran’ın Tefsiridir” Diyen Kişiye Kızılması,
“Mesnevi Neden Kuran Olmasın?” Denilmesi
Sultan Veled (Mevlana’nın oğlu) buyurdu ki: Dostlardan biri
babama: Danişmentler “Mevlana Mesnevi’ye niçin Kuran
diyor”, diye benimle münakaşa ettiler. Ben kulunuz, onlara
cevaben: “Mesnevi Kuran’ın tefsiridir dedim,” diye şikayette
bulundu. Babam bunu işitince bir müddet sustu, sonra: “Ey
köpek! Niçin Kuran olmasın? Ey eşek! Niçin Kuran olmasın?
Ey kahpenin kardeşi! Niçin Kuran olmasın?” (Ariflerin Menki-
beleri, Cilt 1, s. 306)
Kuran’ın Eşi ve Benzeri Yoktur
De ki: “Rabbimin sözleri(ni yazmak) için deniz mürekkep olsa ve yar-
dım için bir benzerini (bir o kadarını) dahi getirsek, Rabbimin sözleri
tükenmeden önce, elbette deniz tükeniverirdi. (Kehf Suresi, 109)
Şayet Biz bu Kuran’ı bir dağın üzerine indirmiş olsaydık, andolsun
onu Allah korkusundan saygı ile baş eğmiş, parça parça olmuş
görürdün. İşte Biz, belki düşünürler diye, insanlara böyle örnekler
veririz. (Haşr Suresi, 21)
Yoksa: “Bunu kendisi yalan olarak uydurdu” mu diyorlar? De ki:
“Bunun benzeri olan bir sure getirin ve eğer gerçekten doğru sözlüy-
seniz Allah’tan başka çağırabildiklerinizi çağırın.” (Yunus Suresi, 38)
De ki: “Eğer bütün ins ve cin (toplulukları), bu Kur’an’ın bir benze-
rini getirmek üzere toplansa, -onların bir kısmı bir kısmına destekçi
olsa bile- onun bir benzerini getiremezler.” Andolsun, bu Kur’an’da
her örnekten insanlar için çeşitli açıklamalarda bulunduk. İnsanla-
rın çoğu ise ancak inkarda ayak direttiler. (İsra Suresi, 88-89)