Page 169 - Bir Zamanlar Darwinizm

ya nlış bir yo rum dur. Söz ko nu su ekst ra ka nat lar uçuş kas la -
rın dan yok sun dur ve do la yı sıy la mu tant si nek le re avan taj de -
ğil de za van taj ge tir mek te dir ler. Ni te kim bu mu tant la rın hiç -

bi ri la bo ra tu var dı şın da ya şa ma mış tır. 114
Tüm bun la ra rağ men ev rim ci ler na dir de ol sa "fay da lı
mu tas yon lar" ya şan dı ğı nı ve bun la rın do ğal se lek si yon va sı -
ta sıy la se çil di ği ni ve böy le ce ye ni bi yo lo jik ya pı la rın or ta ya
çık tı ğı nı ile ri sü rer ler. Oy sa bu ra da çok önem li bir ya nıl gı
var dır. Bir mu tas yon ke sin lik le "ge ne tik bil gi ar tı şı" mey da na
ge tir mez ve do la yı sıy la ev rim sağ la maz. Les ter ve Boh lin bu

ko nu yu şöy le açık lar lar:
(Mu tas yon lar)... za ten var ola nı mo di fi ye eder ler, ço ğun luk la
an lam sız ve yok edi ci bir şe kil de. Bu, fay da lı mu tas yon la rın
hiç bir za man var ol ma dı ğı an la mı na gel mez; pek muh te mel
ol ma sa da, yi ne de olu şa bi lir ler. Fay da lı bir mu tas yon, ba sit çe,
bu mu tas yo na sa hip olan la rın, ken di soy la rı nı da ha son ra ki
ne sil le re mu tas yo na sa hip ol ma yan lar dan da ha çok ak tar ma -
la rı nı sağ la yan dır... Ama bu mu tas yon la rın bir or ga niz ma yı Harun Yahya (Adnan Oktar)
bir di ğe ri ne dö nüş tür mek le hiç bir il gi si yok tur...
Bu açı dan Dar win Ma dei ra'da ya şa yan ka nat sız bö cek le re dik -
kat çek miş tir. Rüz gar lı bir ada da ya şa yan bö cek ler için, ka nat -
lar ke sin bir de za van taj ola bi lir. Uçu şun kay bol ma sı na ne den
olan mu tas yon lar ise ke sin lik le ya rar lı ola cak tır. Ay nı du rum
gör me ye te ne ği ol ma yan ma ğa ra ba lık la rı için ge çer li dir. Göz -
ler ya ra lan ma ya çok açık tır ve ta ma men ka ran lık bir or tam da
ya şa yan can lı lar, göz le ri ni yok ede rek ya ra lan ma ih ti mal le ri ni
sı fı ra in di ren bir mu tas yon dan fay da gö re cek ler dir. Bu mu tas -
yon lar et ki li ve ya rar lı bir de ği şim oluş tur sa lar da, önem li olan
bir nok ta var dır ki, bun lar her za man bir ka yıp mey da na ge tir -
mek te dir ler, ka zanç de ğil. Hiç bir za man, da ha ön ce den göz le -

167