Page 92 - Bir Zamanlar Darwinizm
P. 92

Bir Zamanlar

                                       Darwinizm



                      lard, 1999'da Sci en ce'da ya yın la nan ma ka le le rin de,
                   Ho mo ha bi lis ve Ho mo ru dol fen sis ka te go ri le ri nin ha ya li
                  ol du ğu nu ve bu ka te go ri le re da hil edi len fo sil le rin as lın da

                Aust ra lo pit he cus ge nu su na trans fer edil me si ge rek ti ği ni sa vun -
                          33
                muş lar dır. Mic hi gan Üni ver si te si'nden Mil ford Wol poff ve Can -
                ber ra Üni ver si te si'nden Alan Thor ne ise, Ho mo erec tus'un ha ya li
                bir ka te go ri ol du ğu, bu sı nıf la ma ya da hil edi len fo sil le rin as lın da
                Ho mo sa pi ens'in bi rer var yas yo nu ol duk la rı dü şün ce sin de dir ler. 34
                    Bu nun an la mı şu dur: Ev rim ci le rin in sa nın söz de ev rim sel
                ata sı ola rak öne sür dük le ri fo sil ler, ya so yu tü ken miş may mun

                cins le ri ne ya da fark lı ırk sal özel lik le re sa hip in san la ra ait tir. Bun -
                la rın hiç bi ri ya rı may mun ya rı in san özel li ği gös te ren can lı lar de -
                ğil dir, ya may mun ya da in san dır lar.  Ya ni, in sa nın ev rim sel bir
                kö ke ni yok tur.
                    Bu ger çe ği gö ren ki mi uz man la ra gö re "in sa nın ev ri mi" ma sa -
                lı, ma ter ya list fel se fe ye ina nan bir grup in sa nın, do ğa ta ri hi ni ken -
                di dog ma tik inanç la rı na gö re yaz ma ça ba sın dan baş ka bir şey de -
                ğil dir. İn gi liz Bi lim İler le me Der ne ği'nin (Bri tish As so ci ati on for
                the Ad van ce ment of Sci en ce) bir top lan tı sın da, Ox ford Üni ver si te -

                si ta rih çi si John Du rant bu ko nu da şu yo ru mu yap mış tır: "Aca ba,
                ay nen 'il kel' ef sa ne ler gi bi, in san ev ri mi te ori le ri de ken di le ri ni ya -
                ra tan la rın de ğer sis tem le ri ni, on la rın ken di le ri ve top lum la rı hak -
                kın da ki ina nış la rı nı geç mi şe yan sı ta rak, güç len di ri yor ola bi lir
                    35
                mi?" Du rant da ha son ra ki bir ya zı sın da ise şöy le de mek te dir:
                    İn san ev ri mi ne da ir dü şün ce le rin, ge rek bi lim-ön ce si ge rek se
                    bi lim sel top lum lar da ben zer iş lev ler üst le nip üst len me di ği
                      kuş ku suz so rul ma ya de ğer bir ko nu dur... Ya kın dan in ce -
                         len di ğin de or ta ya çık mak ta dır ki, her de fa sın da, in -
                           sa nın kö ke ni hak kın da ki fi kir ler geç miş ka dar



                                             90
   87   88   89   90   91   92   93   94   95   96   97