Page 99 - Bir Zamanlar Darwinizm

Harun Yahya
(Adnan Oktar)

Bun lar çok önem li iti raf lar dır. 150 yıl dır
dün ya ya "na sıl var ol duk" so ru su nun bi lim sel ce va bı
gi bi gös te ri len ev rim te ori si nin as lın da sa de ce be lir li bir

"dün ya gö rü şü"nün bi li me em po ze et ti ği se nar yo ol du ğu nu
ifa de et mek te dir ler. Gee, "fo sil le ri ken di mi zi ne ola rak gör dü ğü -
mü zü yan sı tan bir şe kil de ayar lı yo ruz. Doğ ru yu ara mı yor, ken di
ön yar gı la rı mı za uy ma sı için, onu ger çe ğin ar dın dan ya ra tı yo ruz"
der ken, bu nu ifa de eder.
So nuç ta, 150 yıl dır in san la ra bi lim sel bir ger çek gi bi em po ze
edi len "in sa nın ev rim sel soy kü tü ğü nü"nün ta ma men "in san ica -

dı" bir hi ka ye ol du ğu, ev rim ci ler ta ra fın dan da ka bul edil me nok -
ta sı na gel miş tir. Ca li fo rnia Ber ke ley'den ev rim ci bi yo log F. Clark
Ho well'ın, 1996'da ki bir ya zı sın da be lirt ti ği gi bi; "in sa nın ev ri mi ne
da ir kap sam lı bir te ori yok tur... za ten hiç bir za man ger çek ten ol ma mış -
tır." 46
Ga ze te man şet le ri nin po pü ler te ma sı olan "ka yıp hal ka"nın
hep "ka yıp" ka la ca ğı, çün kü böy le bir şey ol ma dı ğı, ev rim ci ler ta -
ra fın dan açık lan mak ta dır. Do la yı sıy la, Dar wi nizm'in di ğer ef sa -
ne le ri gi bi in sa nın ev ri mi ma sa lı da çık maz da dır.

Bu nun ye ri ne, bir son ra ki bö lüm de gö re ce ği miz gi bi, "in sa nı
Allah'ın ya ra ttığı"nı gös te ren "bil gi" gün de me gel miş tir.