Page 173 - Global Masonluk 1. Cilt
P. 173

Harun Yahya - Adnan Oktar


            Çünkü Hz. ‹sa, ‹ncil'e göre Filistin'in Celile (Galile) kentinde do¤mufltur
            ve yine ‹ncil'de Hz. ‹sa'ya "Celileli ‹sa" diye seslenildi¤i bildirilir. Dolay›-
            s›yla masonlar›n Kilise nefreti, Hz. ‹sa'ya ve onun flahs›nda tüm ‹lahi din-

            lere duyduklar› nefretin bir ifadesidir. 19. yüzy›lda infla ettikleri materya-
            list, Darwinist ve hümanist kültürle, kendilerince, ‹lahi dinleri öldürdük-
            lerini ve H›ristiyanl›k öncesinde oldu¤u gibi Avrupa'y› tekrar pagan yap-
            t›klar›n› düflünmüfllerdir.

                  Bu sözlerin söylendi¤i 1902 y›l›nda, Fransa'da ç›kar›lan bir seri ka-
            nun, din karfl›tl›¤›n› ileri boyutlara götürmüfltür. Tam 3000 dini okul ka-
            pat›lm›fl, okullarda herhangi bir dini e¤itim verilmesi yasaklanm›flt›r. Pek

            çok din adam› hapsedilmifl, baz›lar› ülkeden sürgün edilmifl, dindarlar
            adeta ikinci s›n›f insan uygulamas› görmeye bafllam›flt›r. Bu nedenle 1904
            y›l›nda Vatikan, Fransa ile olan tüm diplomatik iliflkilerini kesmifl, ama
            Fransa'n›n tavr›nda bir de¤ifliklik olmam›flt›r. Ta ki Fransa I. Dünya Sava-

            fl›'na girip, Alman ordular› karfl›s›nda yüz binlerce insan›n› kaybedip, gu-
            ruru k›r›l›p, "maneviyat"›n önemini anlayana dek.
                  Frans›z Devrimi'nden bafllayarak 20. yüzy›la kadar süren din karfl›-

            t› savafl, The Catholic Encyclopedia'n›n belirtti¤i gibi, "önceden mason loca-
            lar›nda geçmifl olan kanunlar›n meclise onaylat›lmas›" ile yürümüfl, yani
            temelde Frans›z masonlu¤unun (Grand Orient'in) bir operasyonu olarak

            devam etmifltir. Bu gerçek, mason kaynaklar›ndan aç›kça anlafl›lmaktad›r.
            Örne¤in Türk masonlar›n›n bir yay›n›nda "Gambetta Birader'in 8 Tem-
            muz 1875 günü Clémente Amitié Locas›'nda Yapt›¤› Konuflmadan" flu

            al›nt› yap›lmaktad›r:
                  ‹rtica hortla¤› Fransa'y› tehdit ederken, din doktrinleri ve geri fikirler, mo-
                  dern cemiyetin prensiplerine ve kanunlar›na karfl› hücuma geçerken, Fran-
                  masonluk gibi çal›flkan, ileri görüfllü, hür ve kardefllik umdelerine ba¤l› bir

                  teflkilat›n sinesinde, Kilisenin hudutsuz iddialar›, gülünç izamlar› ve adi
                  tecavüzleri ile mücadele etme kuvvet ve tesellisini buluyoruz... Uyan›k




                                            DJD
   168   169   170   171   172   173   174   175   176   177   178