Page 25 - İnanç Gerçekleri

Harun Yahya

Duygusall›¤›n Kuran'da

yeri var m›d›r?

Duygusall›¤›n Kuran'da yeri yoktur. Çünkü Kuran'da as›l olan "ak›l"
sahibi bir mümin olmakt›r. Allah, Kendisi'nden korkup sak›nananlar› bir
nimet olarak "ak›l" sahibi k›lar. Ak›l sahibi olan müminler ise, olaylar› her
zaman Allah'›n Kuran'da gösterdi¤i mutlak do¤rular çerçevesinde de¤er-
lendirirler. Ak›l ve vicdanlar›n›n yönlendirmesiyle do¤ru kararlar verir-
ler. Ve bu flekilde her konuyu kolayl›kla çözüme ulaflt›rabilirler. Oysa duy-
gusall›k akl› örten en önemli etkenlerden biridir. Olaylara ak›l kullanarak
de¤il de duygular›yla yaklaflan kifli do¤ruyu ve yanl›fl› ay›rt edemez. Ta-
rafs›z karar veremez, dolay›s›yla adaletli olamaz. Kiflilerin ne düflündük-

lerine önem verdi¤i için süratli ve isabetli kararlar alamaz. Duygusal bir
karaktere sahip olan kiflinin de¤erlendirmeleri Kuran'›n ölçülerine göre de-
¤il, kendi de¤er yarg›lar›na göre olur.

Kuran'da ihlas ve samimiyet

anlay›fl› nas›ld›r?

"‹hlas", kelime anlam› olarak kat›ks›z, saf olma demektir. Kuran'da

geçen ihlas kavram›, insan›n kat›ks›zca gönülden Allah'a iman etme-
si, O'na içten ba¤lanmas› anlam›na gelir. ‹hlasl› bir mümin, yaflam›
boyunca herfleyi Allah'›n r›zas›n› elde etmek için yapar ve karfl›l›-
¤›n› da yaln›zca Allah'tan bekler. Yapt›¤› ifllerde, insanlar›n düflün-
celerine göre hareketlerini yönlendirmek, insanlar›n gözüne girme-
ye çal›flmak gibi samimiyetsiz hesaplar› yoktur. Bu yüzden her tav-
r› samimi, içten ve Allah'›n hoflnut olaca¤› flekildedir.
Samimi olan insan öncelikle Allah'a, ard›ndan da insanlara kar-
fl› dürüst olur. Çünkü Allah'›n herfleyi görüp, duydu¤unu, O'nun kar-

fl›s›nda bir gün tüm yapt›klar›yla hesap verece¤ini ve tüm düflünce-
lerinden, her türlü konuflmalar›ndan, her türlü davran›fllar›ndan so-
rumlu olaca¤›n› bilir. ‹flte bu yüzden müminin yaflad›¤› dürüstlük ve
samimiyet onun derin iman›n›n en önemli göstergelerindendir.
Allah Kuran'da Peygamberlerin daima Allah'›n r›zas›n› arayan ih-

23