Page 53 - İnanç Gerçekleri
P. 53
Harun Yahya
Hay›r; gerçekten insan, azar. Kendini müsta¤ni gördü¤ünden.
(Alak Suresi, 6-7)
‹flte bu yüzden insan kendini gerek Allah'› raz› edecek hay›rl› ifller yap-
ma, gerekse manevi yönden kendisini gelifltirme konusunda kesinlikle ye-
terli görmemelidir. Allah'›n kendisine verdi¤i ak›l ile, hep daha iyisini, da-
ha güzelini, daha üstününü, daha mükemmelini talep etmeli ve bu konu-
da samimi bir çaba göstermelidir.
Dinde zorlama var m›d›r?
Bu sorunun cevab› bir ayette aç›k olarak verilmifltir:
Dinde zorlama (ve bask›) yoktur. fiüphesiz, do¤ruluk (rüfld) sap›k-
l›ktan apaç›k ayr›lm›flt›r. Art›k kim ta¤utu tan›may›p Allah'a ina-
n›rsa, o, sapasa¤lam bir kulpa yap›flm›flt›r; bunun kopmas› yoktur.
Allah, iflitendir, bilendir. (Bakara Suresi, 256)
Ayette bildirildi¤i gibi dini yaflama konusunda bir insan›n zorlanma-
s› söz konusu de¤ildir. Di¤er insanlara Allah'›n varl›¤›n› ve Kuran ahlak›-
n› anlatmak müminin sorumluluklar›ndand›r. Bu sorumluluklar›n› yerine
getirmek isteyen müminler di¤er insanlar›n hidayetine vesile olmak için
dini anlat›r; fakat Allah hidayet dilemedikten sonra hiçbir fley yapamaya-
caklar›n› bilerek bundan gerisini kiflinin vicdan›na b›rak›rlar. Çünkü Allah'›n
ve ahiretin varl›¤› apaç›k ortadad›r. Allah'›n ça¤›rd›¤› do¤ru yol ile fleyta-
n›n ça¤›rd›¤› sap›kl›k aras›ndaki ayr›m› görmek son derece kolayd›r. Han-
gisinin daha güzel ve daha karl› oldu¤unu her insan kendi vicdan›yla ra-
hatl›kla anlayabilir. Bu nedenle Allah'tan korkan insanlar zaten bir bask›
ya da zorlamaya gerek kalmadan do¤ru yola tabi olurlar.
Allah Kuran'da inananlara düflen görevin yaln›zca do¤ruyu anlatmak
oldu¤unu pek çok ayetiyle bildirmifltir. Bir ayette flöyle denir:
E¤er seninle çekiflip-tart›fl›rlarsa, de ki: "Ben, bana uyanlarla birlik-
te, kendimi Allah'a teslim ettim." Ve kitap verilenlerle ümmilere de
ki: "Siz de teslim oldunuz mu?" E¤er teslim oldularsa, gerçekten hi-
dayete ermifllerdir. Fakat yüz çevirdilerse, art›k sana düflen yaln›z-
ca tebli¤(etmek)dir. Allah, kullar› hakk›yla görendir. (Al-i ‹mran Su-
resi, 20)
51
