Page 215 - Amerika'nın Göremediği PKK

nın hiçbir demokrat ülkesinde, ağır suç işlemiş insanı yakalamak için
köyler, kasabalar yok edilmez. Hiçbir demokrat ülkede cani bir katil
dahi yargılanmadan başına bomba yağdırılarak öldürülmez. Ama söz
konusu olan İslam coğrafyası olduğunda derin çevreler hukuk ve
demokrasi değerlerini rafa koyarlar. İşte bu aşamada bu insanlık ve
vicdan dışı uygulamayı kamuoyuna "makul" gösterme sorumluluğu da
Ortadoğu ve Asya'nın yancılarına düşer. Bu kişiler, "terörle mücadele"
adı altında, İslam coğrafyasını yakıp yıkacak, yerle bir edecek, çok
sayıda sivilin ölmesine sebep olacak yöntemleri dahi hararetle savu-
nurlar. Efendileri "öldürelim" diyorsa onlar da "öldürelim" derler. Efendi-
leri "bombalayalım" diyorlarsa onlar da hep birlikte "bombalayalım,
hatta daha da fazlasını yapalım" derler. Oysa terörle gerçekten müca-
dele etmek isteyen, terörün fikri zemininin ortadan kaldırılması gerek-
tiğini bilir. Fikri hiçbir çalışma yapmadan silahla, bombayla çözüm
oluşmayacağını bilir. Daha da önemlisi şiddetin her zaman daha çok
şiddet doğuracağını da bilir. Ancak bu kişiler için önemli olan bu doğ-
rular değil, yancılığını yaptıkları kişilerden "aferin" almaktır. Sırf bu "afe-
rin" için, sırf daha çok takdir toplamak için Kuran'a uygun olmayan,
vicdansızca uygulamaları var güçleriyle savunur, katillerin yanında saf
tutmayı kabullenirler.

Bu yancıların inanç teslimiyetinin bir başka çarpıcı örneği de hiçbir
şekilde İslam Birliği'ni gündeme getirmemeleri, hatta tam tersine birli-
ğin kendilerince imkansız olduğunu anlatmalarıdır. Allah Müslümanla-
ra bir olmalarını emretmişken, Kuran'ın çok sayıda ayetinde Müslü-
manların kardeş ve birlik olmaları gerektiği anlatılmışken, bu kişiler
ısrarla birliğe karşıdırlar. Bu karşı tavırlarını da oldukça sinsi taktiklerle
ortaya koyarlar. Mesela, açıkça "birlik olmayalım" demezler. Çünkü
bunun tepki alacağını bilirler. Bu yüzden mevzu hadisleri kullanırlar.
Peygamberimiz (sav)'e atfedilen, oysa doğru olmayan "Ümmetin ihti-
lafında rahmet vardır" hadisini kullanırlar. Böylelikle, "bakın Peygam-
ber dahi birlik olmamak gerektiğini" söylüyor diyerek Müslümanları
etki altına almaya çalışırlar. Oysa Peygamberimiz (sav) Kuran'a uygun
olmayan bir sözü asla söylemez. Onlarca Kuran ayetiyle Müslümanla-
rın bir olması emredilmişken, "ihtilafta rahmet var" demez. Müslüman-

Adnan Oktar (Harun Yahya) 213