Page 161 - Kuran'da Temel Kavramlar
P. 161
Harun Yahya (Adnan Oktar)
l
l
l
da kat e ri ni, kı sa ca sı iman a rın da ki di ra yet e ri ni or ta ya çı ka rır.
Kuran'da, salih amellerin farklı şekilleri bildirilir. Din ahlakı-
nın diğer insanlara tebliğ edilmesi, Kuran ahlakının yaşanması
için çalışılması, dine karşı yapılan saldırıların fikren bertaraf
edilmesi, Kuran'ın daha iyi anlaşılması için gayret gösterilmesi,
Müslümanların her türlü kişisel ve sosyal probleminin çözümü
gibi konuların hepsi son derece önemli salih amellerdir. 5
Vakit namaz, oruç, infak (zekat), hac gibi temel İslami ibadet-
ler de salih amellerdendir.
Bir ayette, salih amelin neler olduğu şu şekilde haber verilir:
Yüz e ri ni zi do ğu ya ve ba tı ya çe vir me niz iyi ik de ğil dir.
l
l
l
Ama iyi ik, Allah'a, ahi ret gü nü ne, me ek e re, Ki ta ba ve
l
l
l
l
pey gam ber e re iman eden; ma a olan sev gi si ne rağ -
l
l
l
men, onu ya kın a ra, ye tim e re, yok sul a ra, yol da kal mı -
l
l
l
l
şa, is te yip-di e ne ne ve kö e e re (öz gür ük e ri için) ve -
l
l
ren; na ma zı dos doğ ru kı an, ze ka tı ve ren ve ahid eş tik -
l
l
l
le rin de ahid e ri ne ve fa gös te ren er ile zor da, has ta ık ta
l
l
l
ve sa va şın kı zış tı ğı za man ar da sab re den er(in tu tum ve
l
l
dav ra nış a rı dır). İş te bun ar, doğ ru olan ar dır ve müt ta -
l
ki olan ar da bun ar dır. (Ba ka ra Su re si, 177)
l
l
Ancak dikkat edilmesi gereken çok önemli bir husus vardır;
bir ameli salih kılan şey, yalnızca onun sonucu değildir, onun
arkasındaki "niyet"tir. Bu nedenle de, bir amelin salih olması,
yalnızca ve yalnızca Allah rızası gözetilerek yapılmış olmasına
bağlıdır. Bu gerçek, "salih amel" kavramını, cahiliye toplumun-
daki "hayırseverlik" kavramından ayırır.
Salih amel Allah rızası için yapılır; cahiliye anlayışındaki yanlış
hayırseverliğin arkasında ise sosyal bir dayanışma hissi ve özel-
likle de "hayırsever" olarak tanınma isteği vardır.
159