Page 13 - Darwinizmin İnsanlığa Getirdiği Belalar
P. 13

G İ R İ Ş                                                      11




            uğ ra şan ve sa de ce bi li min il gi ala nı na gi ren bir te ori de ğil dir. Dar wi nizm,
            bi lim sel ola rak ge çer siz li ği ke sin ola rak is pat lan mış ol ma sı na rağ men ba -
            zı ide olo ji le rin ta raf tar la rın ca ha la kö rü kö rü ne sa vu nu lan bir dog ma dır.
            Gü nü müz de bir çok bi li m a da mı, si ya set çi, fi kir ada mı, Dar wi nizm'in ka -
            ran lık yü zü nü bi le rek ve ya bil me ye rek bu dog ma nın sa vu nu cu lu ğu nu
            yap mak ta dır.
                 Za lim dik ta tör le re, acı ma sız, in sa ni yet siz, çı kar cı zih ni yet le re ve fi kir
            akım la rı na kay nak lık eden bu te ori nin bi lim sel ola rak ge çer siz li ği nin tüm
            in san lar ca bi lin me si, tüm bu za rar ge ti ren ide olo ji le rin so nu ola cak tır. Kö -
            tü lü ğü ya pan lar ve dü ze nle yen ler ar tık "ama bu do ğa nın bir ka nu nu dur"
            di ye rek ken di le ri ni sa vu na ma ya cak lar dır. El le rin de, sa hip ol duk la rı çı -
            kar cı, ben cil ve acı ma sız dün ya gö rü şü nü da yan dı ra bi le cek le ri söz de bi -
            lim sel bir da ya nak la rı kal ma ya cak tır.
                 Za rar lı ide olo ji le rin kö ke ni olan Dar wi nizm'in fik ren çö ker til me si
            ile, or ta da sa de ce tek bir ger çek ka la cak tır. O da, tüm in san la rı ve ka ina tı
            Al lah'ın ya rat tı ğı ger çe ği dir. Bu nu an la yan in san lar, tek ger çe ğin ve tek
            doğ ru nun O'nun in dir di ği hak ki tap ta ya zı lı ol du ğu nu da kav ra ya cak lar -
            dır. İn san la rın bü yük bir ço ğun lu ğu bu ger çe ği kav ra dı ğın da, yer yü zün -
            de ki acı lar, sı kın tı lar, kat li am lar, be la lar, ada let siz lik ler, yok sul luk lar gi -
            de cek, ay dın lık, fe rah lık, zen gin lik, bol luk, sağ lık, be re ket ge le cek tir. Bu -

            nun için se ba tıl olan, in san lı ğa za rar ge ti ren her fik rin, hak olan, in san lı -
            ğa gü zel lik ge ti re cek olan fi kir ile çü rü tül me si ve mağ lup edil me si ge re -
            kir. Ta şa kar şı lık taş at mak, yum ru ğa kar şı yum ruk la ce vap ver mek, sal -
            dır ga na kar şı sal dır gan ol mak çö züm de ğil dir. Çö züm, bun la rı ya pan la -
            rın fi kir le ri ni çö kert mek ve ye ri ne koy ma la rı ge re ken tek doğ ru yu sa bır -
            la ve gü zel lik le on la ra an lat mak tır.
                 Bu ki ta bın ya zı lış ama cı, ka ran lık yü zü nü gör me den Dar wi nizm'in
            sa vu nu cu lu ğu nu ya pan la ra, bi le rek ya da bil me den as lın da ne le re des tek
            ver dik le ri ni gös ter mek ve ger çek le ri gör mez den gel dik le ri müd det çe na -
            sıl bir so rum lu luk al tı na gi re cek le ri ni açık la mak tır. Bir di ğer ama cı ise,
            Dar wi nizm'e inan ma yan, an cak Dar wi nizm'i in san lık için bir teh li ke ola -
            rak gör me yen le ri uyar mak tır.




                                  Harun Yahya (Adnan Oktar)
   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18