Page 131 - Darwinizmin İnsanlığa Getirdiği Belalar
P. 131
K O M Ü N İ S T V A H Ş E T İ N D A Y A N A Ğ I D A R W I N İ Z M 129
ma men kay bol muş tu. İn san top lum la rı, bir an da vah şi hay van la rın ya şa -
mak ve bes len mek için el de et me ye ça lış tık la rı sa vaş ve kat li am are na la -
rı na dö nüş müş tü. Na sıl vah şi bir hay van be sin ve yer le şim ye ri el de et -
mek için ken di tü rüy le kı ya sı ya bir ça tış ma ya gi ri yor sa, iş te bu in san lar
da ay nı şe kil de "hay van lar" gi bi dav ra nı yor lar dı. Çün kü Dar win'in dog -
ma sı, on la ra as lın da bir hay van ol duk la rı nı ve hay van lar na sıl ya şam için
mü ca de le edi yor lar sa ken di le ri nin de öy le dav ran ma sı ge rek ti ği ni öğ ret -
miş ti.
Bu in san lık dı şı ha re ket le ri nin sah te bir bi lim sel lik mas ke si ile ma ku -
li yet ka zan dı ğı nı zan ne di yor lar dı. Bol şe vik li der le rin, sal dır gan lık, te rör
ve kat li am lar ko nu sun da bu ka dar açık ve cü ret kar ko nu şa bil me le ri nin
tek ne de ni Dar win'in ev rim te ori sin den al dık la rı onay idi. P. J. Dar ling -
ton, bir ev rim ci ola rak, Evo lu ti on For Na tu ra lists (Na tü ra list ler İçin Ev rim)
isim li ki ta bın da vah şe tin, ev rim te ori si nin do ğal bir so nu cu ol du ğu na ve
hat ta bu nun meş ru bir dav ra nış ol du ğu na da ir inan cı nı şöy le iti raf eder:
Bi rin ci nok ta ben cil lik ve vah şet içi miz de ki do ğal bir şey dir, en uzak ata mız -
dan bi ze mi ras kal mış tır… O za man vah şi lik in san lar için nor mal dir; ev ri -
min bir ürü nü dür. 113
Bir ev rim ci nin bu iti ra fın dan da an la şıl dı ğı üze re, Dar win'in ev rim
te ori si ni yol gös te ri ci ola rak ka bul eden ko mü nist ide olo ji nin, di ğer in san -
la rı hay van ola rak al gı la ma sı, on la ra hay van la ra uy gun gör dü ğü mu ame -
le ler gös ter me si, on la ra zul met me si son de re ce do ğal dır. Çün kü bu ki şi,
ko mü nist-Dar wi nist ide olo ji yi be nim se ye rek, bir Ya ra tı cı sı ol du ğu nu,
yer yü zün de bu lu nuş ama cı nı ve he sap gü nü dün ya da yap tık la rın dan
O'nun hu zu run da he sap ve re ce ği ni unu tur. Bu nun so nu cu ola rak da
Al lah kor ku su or ta dan kal kan her in san gi bi yal nız ca ken di çı kar la rı nı
dü şü nen bir ben cil, acı ma sız bir za lim hat ta gö zü dön müş bir ka til ha li ne
ge lir. Al lah böy le in san la rın du ru mu nu ve kar şı la şa cak la rı so nu şöy le ha -
ber ve rir:
Yol, an cak in san la ra zul me den ve yer yü zün de hak sız ye re 'te ca vüz ve
hak sız lık ta bu lu nan la rın' aley hi ne dir. İş te bun la ra acık lı bir azab var dır.
(Şu ra Su re si, 42)
Harun Yahya (Adnan Oktar)