Page 142 - Darwinizmin İnsanlığa Getirdiği Belalar
P. 142

140                  D A R W I N İ Z M ' İ N   İ N S A N L I Ğ A   G E T İ R D İ Ğ İ   B E L A L A R





                                KOMÜNİST DARWINİST
                    İDEOLOJİNİN BÜYÜSÜ KALKMAKTADIR

                  K       o mü nizm,  gü nü müz  ge tir me yi va at eden ilk ide olo ji nin

                          in san la rıy la kı yas ya -
                                                 pe şin den, hiç dü şün me den, so nu -
                          pıl dı ğın da 1800' ler de  cu nun ne re ye va ra ca ğı nı he sap la -
               ya şa yan ve bi lim sel yön den "ca hil"  ya ma dan, li der le ri ni ve sa vun duk -
               ola rak ni te len di ri le bi le cek ki şi ler  la rı ide olo ji yi tah lil et me den, ade -
               ta ra fın dan or ta ya atıl mış bir ide -  ta bü yü len miş gi bi sü rük len di ler.
               olo ji dir. Teş his ve id di ala rı nın ge -  So nuç ise ken di aleyh le ri ne dön -
               çer siz ol du ğu de fa lar ca is pat la nan  dü. Es ki sin den çok da ha zor eko -
               ve da ha sı in san lı ğa ya rar de ğil za -  no mik ko şul lar da, bir yan dan aç -
               rar ge tir di ği açık olan böy le bir  lık tan öl me mek için kıv ra nır ken,
               ide olo ji nin, ba zı ül ke ler de ge niş  bir yan dan da her an öl dü rül me -
               halk kit le le ri ta ra fın dan kı sa sü re -  nin, iş ken ce ye uğ ra ma nın, sü rül -
               de  be nim sen me si nin  en  önem li  me nin, yağ ma lan ma nın kor ku ve
               ne den le rin den  bi ri  ise,  yi ne  bu  deh şe ti ile ya şa dı lar.
               ide olo ji yi ka bul le nen in san la rın  Te me li ni din siz li ğe, ça tış ma ya,
               ce ha le ti dir.                  ça tış ma ve sa va şın ge liş me nin ye -
                  Endüstri  dev ri min den  son ra  ga ne te me li ol du ğu na, in sa nın as -
               bel li bir ke sim den in sa nın şid det li  lın da bir hay van ol du ğu na, ai le,
               bir yok sul luk için de ol ma sı, bu -  ve fa, bağ lı lık gi bi ma ne vi de ğer le -
               nun ya nın da di ğer bir ke si min de  rin ge rek siz ve yer siz ol du ğu sap -
               re fah se vi ye si nin kı yas lan ma ya -  kın lı ğı na da yan dı ran bir ide olo ji -
               cak ka dar yük sel me si, ço ğu ül ke -  nin, in san la ra hu zur, gü ven, mut -
               de halk kit le le ri üze rin de aji ta tas -  lu luk  ve  ada let  ge tir me ye ce ği
               yo na açık bir ge ri lim mey da na ge -  açıkça or ta day dı. An cak bu kit le le -
               tir di. Ha la ta rım top lu mu dü ze -  rin bun la rı de ğer len di re rek tah lil
               yin de ya şa yan Rus ya, Çin gi bi ül -  ede cek gö rüş ve an la yış la rı yok tu.
               ke ler de  de  ay nı  ge ri lim  ge liş ti.  On lar, Marx ve En gels'in fo toğ raf -
               Hak ve ada let ara yı şı için de ki kit -  la rı na ba kıp, on la rın son de re ce
               le ler, ken di le ri ne hak ve ada le ti  "de rin", "an la şıl maz", "bil ge" dü şü -
   137   138   139   140   141   142   143   144   145   146   147