Page 32 - Darwinizmin İnsanlığa Getirdiği Belalar

30 D A R W I N İ Z M ' İ N İ N S A N L I Ğ A G E T İ R D İ Ğ İ B E L A L A R

Ay rı ca Dar win'in te ori si nin Al lah'ın var lı ğı nı in kar edi yor ol ma sı, in -
sa nın Al lah'ın ya rat tı ğı bir var lık ol du ğu ve her in sa nın bir bir bi riy le eşit
ola rak ya ra tıl dı ğı ger çe ği nin de gö z ar dı edil me si ne ne den ol du. Bu da
ırk çı lı ğın yük se li şi ni ve dün ya da ka bul gör me si ni hız lan dı ran et ken ler -
den bi riy di. Ame ri ka lı bi li m a da mı Ja mes Fer gu son, ya ra tı lı şın red de dil -
me si nin ırk çı lı ğın yük se li şi ile doğ ru dan bağ lan tı lı ol du ğu nu şöy le açık -
lar:
19. yüz yıl Av ru pa sı'nda ge li şen ye ni ant ro po lo ji, in sa nın kö ke ni hak kın da -
ki iki zıt dü şün ce eko lü nün sa vaş ala nı ha li ne gel di. Bun la rın da ha es ki ve
kök lü ola nı, "tek kö ken li lik"ti. Bu gö rüş, tüm in sa noğ lu nun renk ve özel lik
far kı ol ma dan, doğ ru dan Adem'in so yun dan gel di ği ve Allah'ın tek bir fi ili
ile ya ra tıl dı ğı inan cı na da ya nı yor du. An cak bu dö nem de "çok kö ken li lik"
ola rak bi li nen ve di ni inan ca kar şı ko yuş tan do ğan ra kip bir te ori (ev rim
te ori si) ge liş ti. Çok kö ken li lik, fark lı in san ırk la rı nın fark lı kö ken le ri ol du -
ğu nu sa vu nu yor du. 12
Hint li ant ro po log La li ta Vid yart hi ise Dar win'in ev rim te ori si nin,
ırk çı lı ğı sos yal bi lim le re na sıl ka bul et tir di ği ni şöy le açık lar:

Dar win'in or ta ya at tı ğı 'en güç lü le rin ha yat ta kal ma sı' dü şün ce si, in sa noğ -
lu nun kül tü rel bir ev rim sü re cin den geç ti ği ne ve en üst ka de me nin Be yaz
Adam'ın me de ni ye ti ol du ğu na ina nan sos yal bi lim ci ler ta ra fın dan coş kuy la
kar şı lan dı. Bu nun bir so nu cu ola rak, 19. yüz yı lın ikin ci ya rı sın da ki Ba tı lı
bi li m a dam la rı nın çok bü yük bir kıs mı ırk çı lı ğı şid det le be nim se di ler. 13
Dar win'den son ra ge len Dar wi nist ler ise, onun ırk çı gö rüş le ri ni is -
pat la ma ça ba sı içi ne gir di ler. Bu uğur da bir çok bi lim sel çar pıt ma ve sah -
te kar lık yap mak tan ise çe kin me di ler. Çün kü bu nu is pat la dık la rı tak dir de,
ken di üs tün lük le ri ni ve di ğer ırk la rı ez me, sö mür me ve hat ta ge rek ti ğin -
de yok et me "hak la rı nı" bi lim sel ola rak is pat la mış ola cak la rı nı dü şü nü -
yor lar dı.
Step hen Jay Go uld da The Mis me asu re of Man (İn sa nın Yan lış Öl çü -

mü) isim li ki ta bı nın 3. bö lü mün de, ba zı ant ro po log la rın, be yaz ır kın üs -
tün lü ğü nü ka nıt la mak için ve ri le ri çar pıt tık la rı nı be lirt mek te dir. Go -
uld'un be lirt ti ği ne gö re, en çok baş vur duk la rı yön tem, bul duk la rı ka fa ta -
sı fo sil le ri nin be yin ha cim le ri ko nu sun da çar pıt ma lar yap ma la rı dır. Go -
uld ki ta bın da bir çok ant ro po lo ğun, doğ ru bir öl çü ol ma ma sı na rağ men,