Page 60 - İnsanın Apaçık Düşmanı: Şeytan
P. 60

İnsanın Apaçık Düşmanı Şeytan


               Elbette bu sapkınlığı en çok tahrik eden de şeytandır. Çünkü insa-
             nın Allah'tan uzaklaştığı her konu şeytanın insana karşı başarı kazan-
             dığı bir cephedir. Bu yüzden şeytan, şirk sayesinde cahiliye insanlarının
             beyinlerini uyuşturur. Bütün yaşamlarını çepeçevre saran şirk, bu in-

             sanların sağlıklı düşünmelerini engeller. Yaşamlarını Allah'ın istediği
             şekilde, Kuran'ın emirleri ve Peygamber Efendimiz (sav)'in sünneti
             çerçevesinde değil, şeytanın telkinleri altında geçirirler.
               Şirk için de ge çen bir ya şam, şey tan ta ra fın dan ha zır lan mış öy le
             sin si bir tu zak tır ki, bu tu za ğın için de ki ler ken di du rum la rı nın far -
             kı na bi le var maz lar. Bu in san la rın ço ğu ken di le ri ni doğ ru yol da,
             hat ta her kes ten da ha çok cen net lik gö rür ler. Şirk koş tuk la rı nın bi -

             lin cin de ol ma yan ve ken di le ri ni kan dı ran bu in san la rın, ahi ret gü -
             nü as lın da bi rer müş rik ol duk la rı nı öğ ren dik le ri za man uğ ra dık la rı
             yı kım ayet ler de şöy le an la tıl mış tır:
               On la rın tü mü nü top la ya ca ğı mız gün; son ra şirk ko şan la ra di ye -
               ce ğiz ki: "Ne re de (o bir şey) sa nıp da or tak koş tuk la rı nız?" (Bun -
               dan) Son ra on la rın: "Rab bi miz olan Al lah'a and ol sun ki, biz
               müş rik ler den de ğil dik" de me le rin den baş ka bir fit ne le ri ol ma dı

               (kal ma dı.) Bak, ken di le ri ne kar şı na sıl ya lan söy le di ler ve düz -
               mek te ol duk la rı da ken di le rin den kay bo lup-uzak laş tı. (Enam Su -
               re si, 22-24)
               Şirki meydana getiren unsurlardan birisi de insana yaratılıştan ve-
             rilen sevgi duygusunun yanlış yönlendirilmesidir. İslam'da insanın
            Allah'a yakınlaşmasına vesile olan bu duygu, cahiliyede Allah'tan

            uzaklaştıran şeytani bir tutku olmuştur. Müminler fıtratlarındaki sev-
            giyi asıl olarak Allah'a yöneltirler. Bu sevgi bütün sevgilerin üzerin-
            dedir. Diğer insanları ve varlıkları ise, Allah'a olan sevgilerinin bir
            tecellisi olarak severler. Bir insana bağımsız bir sevgi duymaları, ör-


                                           58
   55   56   57   58   59   60   61   62   63   64   65