Page 193 - Darwin'in Açmazı Ruh
P. 193

Al lah, in sa na en ya kın dır. Al lah, in sa nı ya ra tan, O'na Ken di si'nden bir
          ruh ve ren dir. Ya ni in sa nın "ben" de di ği var lık, Al lah'ın bir te cel li si dir. Al lah,
          in sa nın her yap tı ğı nı, her dü şün dü ğü bi lir; tüm bun la rı Al lah ya ra tır. Al gı la -
          tan, ya şa tan, gös te ren, his set ti ren, dü şün dü ren, se vin di ren, mut lu eden Al -
          lah'tır. İn sa nın ya şa dı ğı her an, Al lah di le di ği için dir. Kar şı laş tı ğı her olay,

          Al lah'ın be lir le di ği şe kil de dir. İş te ger çek bu dur. İn sa nın, Al lah'tan baş ka
          hiç bir dos tu, hiç bir var lı ğı, hiç bir yar dım cı sı yok tur. Tek mut lak var lık Al -
          lah'tır. O'nun var lı ğı, tüm alem le re ha kim dir, her ye ri kap la mış tır. O'ndan
          baş ka hiç bir şey yok tur. Ken di si ne sı ğı nı la cak, ken di sin den yar dım is te ne cek,
          kar şı lık bek le ne cek Tek var lık Yü ce, Bü yük ve Ulu olan Al lah'tır. Al lah, Ku -
          ran'da şöy le bu yu rur:

              İş te Rab bi niz olan Al lah bu dur. O'ndan baş ka İlah yok tur. Her şe yin Ya ra tı -
              cı sı dır, öy ley se O'na kul luk edin. O, her şe yin üs tün de bir ve kil dir. Göz ler
              O'nu id rak ede mez; O ise bü tün göz le ri id rak eder. O, la tif olan dır, ha ber dar
              olan dır. (Enam Su re si, 102-103)
   188   189   190   191   192   193   194   195   196   197   198