Page 134 - İmanı Çabuk Anlamak 3. Cilt
P. 134

İMANI ÇABUK ANLAMAK -2-


               90    Te vek kül süz lü ğün in san
               ru hun da yol aç tı ğı tah ri bat lar ne ler dir?

               Te vek kül bir in sa nın her işin de Al lah'a gü ve nip da yan ma sı,
            tek ko ru yu cu su nun Al lah ol du ğu nu bi le rek O'na tes lim ol ma sı
            an la mı na ge lir. Olay la rın her za man Al lah'ın kon tro lü al tın da
            ger çek leş ti ği ni bi len mü min ler O'nun, Ken di si'ne iman eden le -
            ri, her za man des tek le di ği ni, on la ra yar dım et ti ği ni de bi lir ler.
            El bet te bu ruh ha li ni ya şa yan in sa nın kal bi her za man hu zur ve

            gü ven için de dir. Te vek kü lü ya şa ma yan, ken di ni Al lah'a tes lim
            et me miş ki şi ler ise ha yat la  rı nı bü yük bir kor ku, en di şe, sı kın tı,
            pa nik, gü ven siz lik, tat min siz lik, hırs, öf ke, bu na lım, piş man lık,
            kıs kanç lık gi bi duy gu lar için de ge çi rir ler.   Al lah in kar la rı do la -
            yı sıy la bu in san la rın kalp le ri ne bü yük bir sı kın tı yer leş ti rir. Te -
            vek kü lün ra hat lı ğı nı, kon fo ru nu, hu zu ru nu on la ra ya şat maz.

            Al lah'a gü ve nip da yan ma yan la rın kal bin de olu şan bu sı kın tı Ku -
            ran'da şöy le ta rif edil miş tir:
                Al lah, ki mi hi da ye te er dir mek is ter se, onun göğ sü  -
                nü İs lam'a açar; ki mi sap tır mak is ter se, onun göğ -
                sü nü, san ki gö ğe yük se li yor muş gi bi dar ve sı kın tı -
                lı kı lar. Al lah, iman et me yen le rin üs tü ne iş te böy -

                le pis lik çö ker tir.  (En'am Su re si, 125)
                Al lah'ı bir le yen (Ha nif)ler ola rak, O'na (hiç bir) or -
                tak koş mak sı zın. Kim Al lah'a or tak ko şar sa, san ki

                o gök ten düş müş de onu bir kuş ka pı ver miş ve ya
                rüz gar onu ıs sız bir ye re sü rük le yip at mış gi bi dir.
                (Hac Su re si, 31)



                                      132
   129   130   131   132   133   134   135   136   137   138   139