Page 204 - Die Bedeutung der Ahl As-Sunnah
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HARUN YAHYA


             flusses an Regen, wird kein Tropfen vergeudet werden. (Ibn
             Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar, S. 24)

             Das Ende der moralischen Degeneration und die
             Bildung einer friedlichen und sicheren Umwelt:
             Die   vorherrschende   moralische  Verkommenheit     und
          Ungerechtigkeit wird verschwinden. Solche Ungerechtigkeiten wie
          Raub, Lügen, Betrügen, Vernachlässigung der Notleidenden wird zu
          einem Ende kommen und nur wenige Menschen werden im Überfluss
          leben. Gleichheit wird in jeder Klasse der Menschen vorherrschen,
          denn die Moral des Quran wird gelten. Eine Umwelt von Vertrauen
          und Sicherheit wird sich bilden, so dass niemand mehr lügt oder sich in
          bösen und verbotenen Handlungen betätigt. Die Hadiths beschreiben
          diese Jahre mit folgenden Worten:
             “Die Bewohner des Himmels und der Erde, sogar die Vögel
             in dem Himmel werden mit dieser Herrschaft beglückt
             sein.”(Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar fi
             `Alamat al-Mahdi al-Muntazar, S. 29)
             “In dieser Zeit wird niemand aus dem Schlaf geweckt und
             kein Tropfen Blut wird vergossen.”(Al-Muttaqi al-Hindi, Al-
             Burhan, S. 11)
             “In dieser Zeit wird kein Mann aus dem Schlaf geweckt,
             noch wird die Nase von jemandem bluten.”(Ibn Hajar al-
             Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar, p. 44)
             “In der letzten (Periode) meiner Ummah wird ein Herrscher
             sein, der freizügig mit vollen Händen Reichtum an die
             Menschen verteilt, ohne es zu zählen.”(Sahih Muslim, Buch
             041, Nummer 6961)
             “Wenn nur ein Tag dieser Zeit (Welt) verbliebe, würde Allah
             einen Mann aus meiner Familie erhöhen und diese Erde mit
             Gerechtigkeit füllen, so wie sie vorher mit Unterdrückung
             gefüllt war.”(Sunan Abu Dawud, Buch 36, Nummer 4270)


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