Page 11 - Darwinizm Kuran ile Bağdaşmaz
P. 11
ADNAN OKTAR (HARUN YAHYA) 9
ya da konferanslar verilmesi gereksizdir. Çünkü onlara göre ev-
rim teorisi zaten "eskimiş" ya da "bitmiştir". Halbuki bu kişiler
ciddi bir yanılgı içindedirler. Evrimin köhne bir teori olduğu doğ-
rudur, ancak evrim teorisinin aldatmacalarının deşifre edilmesi-
nin gereksiz olduğunun düşünülmesi yanlıştır.
Üçüncü bir grup ise, materyalist telkin ve propagandalar so-
nucunda evrim teorisini bilimsel bir gerçek zanneden ve bu teori
ile Allah'a iman arasında kendilerince bir "orta yol" arayan bazı
inançlı insanlardır. Bu kişiler, Darwinizm'in canlılığın kökeni
hakkındaki senaryosunu aynen kabul etmekte, ancak bu senaryo-
nun sözde Allah'ın kontrolünde olduğunu savunarak, evrim teo-
risi ile inanç arasında adeta bir "uzlaşma" sağlamaya çalışmakta-
dırlar. Darwinizm'le İslamiyet arasında kendince fikri bir "uzlaş-
ma" aramak, Müslüman için asla söz konusu olmamalıdır. Ortaya
atılma sebebi, Allah'ı ve yaratılışı inkar etmek olan bir teori ile
"uzlaşmak" samimi olarak iman edenler için mümkün değildir.
Üstelik, Kuran ayetlerinde de, Peygamberimiz (sav)'in hadislerin-
de de evrime işaret eden tek bir açıklama dahi bulunmamaktadır.
Oysa ne bu teoriyi bilimsel bir gerçek gibi lanse etmek, ne
önemsiz gibi göstermek, ne de bu teoriyi sözde "dine uygun" hale
getirmeye çalışmak doğru değildir. Çünkü kitap boyunca görüle-
ceği gibi, evrim teorisi ideolojik arka planı olan, ateizmi sağlam-
laştırmak ve temellendirmek amacıyla ortaya atılmış ve materya-
list düşünceye sahip çevreler tarafından şiddetle sahiplenilmiş
din ahlakına uygun olmayan bir düşüncedir. Materyalist felsefe
üzerine bina edilmiştir ve dünya üzerindeki olayları yorumlayışı
da "materyalistçe"dir. Charles Darwin tarafından ortaya atıldığın-
dan bu yana insanlığa çatışma, sömürü, savaş ve dejenerasyon-
dan başka bir şey getirmemiştir. Bu nedenle konunun önemini iyi