Page 45 - Darwinizm Kuran ile Bağdaşmaz
P. 45
ADNAN OKTAR (HARUN YAHYA)
sahipti ve denizlerde yaşıyor-
lardı. Sözde bu balığa benzeyen
yaratıklar daha sonra değişim ge-
çirmiş, karaya geçerek pullu ka-
buklarını dökmüş ve insana dö-
4
nüşmüşlerdi. (Detaylı bilgi için
bkz. Darwinizm Dini, Harun
Yahya) Anaksimenderes'in bu
mantık dışı teorisi, günümüzdeki
evrim teorisinin ilk temeli olarak
düşünülebilir. Nitekim Dar-
win'in evrim teorisiyle Anaksi-
Heraklitos
menderes'inki arasında çok büyük ben-
zerlikler bulunmaktadır.
Empedokles ise kendisinden önceki yanıl-
gıları birleştirip, temel elementler olarak su, ateş,
hava ve toprağı benimsemişti. Bu elementlerin bira-
raya gelerek vücutları oluşturduklarını düşünmüştü.
İnsanın bitki yaşamından gelişmiş olduğuna ve bu süre-
cin gerçekleşmesinde tek sorumlu etkenin tesadüf oldu-
5
ğu hayaline inanmıştı. Böylece evrim teorisinin temel
dayanağı olan "tesadüf" kavramı da dile getirilmiş olu-
yordu.
Aynı dönemlerde Heraklitos ise bir başka gerçek
dışı düşünce öne sürmüş, kendince "kainatın sürekli
olarak değiştiğini, bu nedenle de evrenin başlangıcın-
daki efsa-nevi hareketi sorgulamanın anlamsız bir şey
olduğunu" belirtmiş, evrenin bir başlangıcı veya sonu
olmadığını, sadece var olduğunu savunmuştu. 6
Kısacası, evrim teorisinin kökenindeki materyalist
inanç, eski Yunan'da da aynı şekilde vardı.