Page 112 - Hazreti Süleyman

Hz. Süleyman bu
çal›flmalar›nda cinlerin bilgilerinden ve
sahip olduklar› üstün özelliklerinden faydalanm›fl olabilir.
Onlar›n yönlendirmeleriyle bugün bilinmeyen, ancak günümüzdeki tek-
nolojiye yak›n, farkl› cihazlar oluflturmufl ve ayetlerde bildirilen baflar›lar› sa¤-
lam›fl olabilir.

Ayette taht›n getirilmesinin ard›ndan, Hz. Süleyman'›n hemen Allah'a yö-
nelip ba¤›fllanma diledi¤i, dua etti¤i ve flükretti¤i aktar›lmaktad›r. Hz. Süleyman
her baflar›n›n, her zorlu¤un ya da bafl›na gelen her önemli olay›n ard›ndan samimi-
yetle Allah'a yönelen, ihlas sahibi bir peygamberdir. Onun bu özelli¤i tüm iman
edenler için çok güzel bir örnektir.

Dedi ki: "Onun taht›n› de¤iflikli¤e u¤rat›n, bir baka-
l›m do¤ru olan› bulabilecek mi, yoksa bulmayanlar-
dan m› olacak? (Neml Suresi, 41)

Sebe Ülkesi'nin sembolü olan taht›n Hz. Süleyman'›n saray›na getirtil-
mesi, Melike için çok büyük bir psikolojik yenilgidir. Dahas› Hz. Süleyman, tah-
t› Sebe Ülkesi'nden geldi¤i haliyle b›rakmay›p, onun de¤iflikli¤e u¤rat›lmas›n›
emretmektedir.
Hz. Süleyman'›n emri üzerine yap›lan eklemelerle taht daha güzellefl-
tirilip, zenginlefltirilmifl olabilir. Bu yöntemle Hz. Süleyman'›n, kendi zenginli¤i-
nin çok daha üstün oldu¤unu ve hatta Sebe Melikesi'nin mal ve mülkünün üs-

tünde dahi hakimiyeti oldu¤unu ifade etmek istemifl olmas› muhtemeldir.

110